张鑫龙和巴沙洛夫同时回头看向她问道：“什么情况？”
海卓鼓足力气慢慢地解释道：“这个珠子可能跟尸体能够繁殖蘑菇根须有很大的关联，说不定就是蘑菇的菌母，外面那些根须都会向它聚拢。那么从这两只壁虎的角度来看，他们能够将根须作为食物，一定是因为它们有消化和处理那些真菌的方法，再由这个方向来思考，它们两个谁都想吞下那个菌母，绝对是因为能够抗拒菌母在体内繁殖的特殊方法。”
巴沙洛夫和张鑫龙听她这么解释觉得很有道理，可能排出消灭真菌的关键就在它俩的体内了。巴沙洛夫急不可耐地说道：“消灭菌种的东西是什么，我们要怎么弄到呢？”
张鑫龙此时也想到了一个小时候听老一辈讲述的故事：
封建时代生产力不发达，科学知识的流通也很艰难，那时候很多人生了病，要么是求神问药相信封建迷信，要么就是苦苦忍耐，所以不管怎么样，最后很大一部分人得不到科学的救治，被病痛折磨而死。但是中国也有很多的大爱大德人事，凭借不断地钻研和学习，来解决百姓地病痛，比如张仲景，孙思邈，李时珍等人，当然还有许许多多不知名的，但也为中医作出贡献的有识之士。话说有位不知名的中医，要去巡山采药，他独自一人来到了人迹罕至的深山之中，正在晌午时分，山中下起了大雾，茫茫的大雾遮蔽了山林，由于这位神医在山中需要攀岩而行，此时脚下浓雾滚滚，目力所及都是白雾，已然不能辨别方向了，不能盲目前行，时刻会有坠崖的风险。并且这些大雾在古代也有不同的说法，形式上一样的雾气，也有可能是瘴气，尤其是在南方湿热的环境里。这位医神也是对这些知识了如指掌，出门进山时早已准备充分，掏出了藏在怀中的粉末就着水喝了下去，这粉末就是预防瘴气中毒的药物，之后他将自己的斗笠面巾严严实实地罩在头上，这种斗笠是特殊研制的，在斗笠的外圈上缝制一种用草药浸泡过得纱巾，这种纱巾致密且轻薄，黑色的半透明状，瘴气升腾起来时，黑色的面纱既可以遮挡瘴气进入斗笠，又因为黑色的面纱中和了瘴气可能会产生的烟雾闪烁或者突然的亮光对眼睛的刺激，在一个由于有中药的浸泡，可以中和瘴气的毒性，还有一些薄荷樟脑一类的物质，起到给佩戴者提神醒脑的作用。整个面纱比较长，将斗笠戴在头顶后，面纱因为重力自然垂下到胸口背部胳膊两侧，不管随着怎么样的动作和运动，面纱始终与身体贴合的很紧，不会露出一丝丝的缝隙。
但是虽然准备充分，这次的瘴气却不同以往，又浓又毒，医神已然感觉到了自己行走困难，气若游丝。他坚持着走了许久，终于到了一个洞穴的旁边，在洞穴外面探明了洞内没有瘴气和毒烟后，钻了进去，进去不多时，就发现这硕大的洞内居然盘伏着一条大黑蟒，这黑蟒不但不怕外面的瘴气，还像吸烟一般，每过一段时间就弹出头去洞外猛劲儿地吸着，之后就像烟民一般，吸一口就享受一会，好不自在。这举动让神医十分的不解，他看到黑蟒也不伤害他，就索性在黑蟒旁边找个角落坐在那里研究起黑蟒来。
原来这黑蟒吸一口瘴气，就在洞壁上用嘴巴磕巴磕巴地刨下来一些岩石渣滓合着洞内的土吃进嘴里，再出去吸一口后又吃些土和残渣，如此反复。神医觉得神奇，就学着它的样子整了点土和残渣的混合物吞进肚子，停留片刻后取下斗笠走出洞外，果然感到一片清明，头不晕脑不痛了，神医赶紧回到洞中，在洞壁内采集了更多的残渣和土混合起来用草药叶子一包包包好。等到半晚时分，瘴气退散开来，神医对着洞内的黑蟒拜了两拜，算是表达敬意和感谢，谁知那黑蟒也好似成精一般，用头轻轻将神医推出洞外在洞口朝着一个方向吐了两下蛇头，神医预料到这黑蟒是在给他指明下山的道路，又对着黑蟒拜了一拜，表示感谢和道别，向着那个方向走下山去，直到黑夜里，就到了自己的村子，一路上也没遇到任何的野兽和危险。
这样的经历让神医一辈子都十分难忘，感慨天地之间的灵性和大自然的乐善好施，也更致力于行医行善，成为地方尊称的神医。