现在的父亲让周平感觉很神秘，小时候只是觉得，父亲是个练家子；现在又觉得，父亲还应该是个武修！一个身体中已经凝聚出内力，很可能是修炼强者的武修。这些都让周平觉得，曾经非常熟悉的父亲，已经变得不可捉摸；最后，父亲居然说，能让没有修炼天赋的毛晟和吴昊，可以像普通修炼者那样修炼！这已经完全颠覆了周平的认知。
周平只知道，没有修炼天赋的人修炼内功，都要搭配习练辅助性外功；但却并不知道，混元力是那种搭配有辅助性外功的修炼心法。即便知道，周平也不会认为，父亲能掌握混元力的辅助性外功。
其实，除了习练辅助性外功可以促进内功修炼，提升入微境界外！还有两种，在现代社会里知名度很高的外功，也适合搭配内功习练；对所有的内功修炼，都能起到促进作用！可以提升入微境界；这两种外功，就是源于少林的易筋经和源于武当的太极拳。不过，这一情况，周平并不清楚；所以，当听父亲说，没有修炼天赋的毛晟和吴昊，可以像普通修炼者那样修炼时，才会感到不可思议。
也难怪周平不清楚，习练易筋经和太极拳可以提升入微境界；因为易筋经是在北宋灭亡后的金元时期，才被发现与内功搭配习练有提升入微境界的奇效。那会儿，西门庆早已经死了！太极拳更是在元末，才由张三丰初创；而那时，离周平转世还有七百多年的时间。即便现在的周平，听说过易筋经和太极拳这两种功夫。也不可能知道，习练这两种功法还能促进内功修炼；有提升入微境界的神奇效果。
易筋经源于古时著名的武林门派——少林！少林不仅是武林门派，更是禅宗佛门。
佛门弟子对内功修炼，基本上都不怎么感兴趣。像少林那样的武林门派，都没有修炼的传统；少林的僧人都是修禅定的。修禅定虽然也是在修习内功；但与修炼，却没有丝毫关系！
易筋经周平是知道的；但却并不清楚，习练易筋经还能促进内功修炼！提升入微境界。
参修易筋经有个特殊要求，就是必须修禅定！少林寺里，只有受过戒的僧人才有资格参修易筋经；俗家弟子连看上一眼的资格都没有！因为少林的俗家弟子，基本上都不修禅定。
北宋末年，少林寺毁于战火。很多少林僧人，因此流落到了江湖中；易筋经就是在那时，随着少林僧人一起流传出去的。
有个修习过易筋经的少林僧人流落到江湖中后，又拜入全真门下；学会了道门的修炼方法。这个少林僧人，就是后来以剑术名闻天下的华山派创始人——郝大通。
郝大通虽然曾经是佛门弟子；但对修炼，却不象其他佛门弟子那样不感兴趣。拜入全真门下后，郝大通对内功修炼产生了浓厚的兴趣！于是，便参修了全真的无为级功法——抱元劲。
抱元劲在当时的全真教，几乎没人愿意参修；因为修炼的难度太大。在郝大通之前，曾经有一位修炼天赋极佳的全真前辈参修过抱元劲；但后来，却成了抱元劲修炼的反面教材！因为那位修炼天赋极佳的全真前辈，在抱元劲的修炼上徒劳无功；最后，居然连内力都未能在身体中凝聚出来！这让后来的全真弟子对抱元劲的修炼都望而却步。不过，有个不信邪的全真弟子，却非要参修抱元劲；后来，居然还取得了不俗的成就！这个全真弟子便是郝大通。
郝大通之所以非要参修抱元劲，并非真的犯倔不信邪。也不是因为修炼天赋太好，就狂妄自大；而是因为，发现抱元劲的吐纳之法，非常适合与易筋经同时习练。郝大通一边习练易筋经，一边就可以练习抱元劲的吐纳之法；而且郝大通还发现，一边习练易筋经，一边练习抱元劲的吐纳之法，居然可以！更快地提升入微境界。
内功修炼最关键的一步，便是提升入微境界；入微境界不够的话，一切都枉然！入微境界越高，将来在修炼上能取得的成就，也会越大；而入微境界能达到何种高度？又是由感知力的好坏决定的。
一个人的修炼天赋如何，其实，就是指感知力的好坏。感知力差的话，与内功修炼基本上无缘；不过，有种特殊情况却是例外，就是有促进内功修炼的外功来帮助修炼者提升入微境界。在那种情况下，即使修炼者的感知力很差，也可以进行内功修炼。
郝大通的修炼天赋极佳，在以内功修炼闻名天下的全真教中，也是佼佼者。在那种情况下，他选择参修抱元劲，让全真教的长辈都为他感到十分惋惜；可没想到的是，他居然在抱元劲的修炼上，很快便取得了不俗的成就！这让全真教的上上下下都感到非常不可思议。虽然他们知道，郝大通习练过少林的易筋经；但却并不清楚！习练易筋经能帮助修炼者在进行吐纳的练习时，提升入微境界；对所有的内功修炼都能起到促进作用。
郝大通的修炼天赋极佳，又有易筋经帮助；所以，只用了四十年不到的时间！便做到了力聚丹田；成为了修炼强者。
成为修炼强者的郝大通，在西岳华山创立了盛极一时的武林门派——华山。华山派的内功修炼心法，就出自全真教的抱元劲；搭配习练的外功，最初便是易筋经。
抱元劲属于那种极其罕见的，可以摸索出辅助