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第12章 池鱼之殃(下)(1 / 2)

演武台并不是一个擂台,而是日月宗专门为宗门弟子准备的一处比武场地。

武林中人因内力远高于普通人,故而破坏力也与普通人有天壤之别。

武功达到一定境界,削山断石、引风导雨都只是常规操作。传说武道达到极致之人,甚至能够令海啸山崩,日月失色。

演武台位于宗门以西一处空地上,四周环山、地势开阔,是一处绝佳的比武之地。

谢陵到时辰时已过,桑景行、广陵散早就交上手,两股强劲真气迎风碰撞,山间气流亦随之牵引,呼呼作响。

一流高手之间的交锋难得一见,演武台周边早被宗门弟子围的水泄不通。

谢陵心里着急,强挤进去显然太慢,略用了些内力说道:“麻烦让一下。”

晏无师的声音仿佛有种魔力,就算他音量不大效果也立竿见影。

众人纷纷回头,原本还有些嘈杂的四周立时鸦雀无声,片刻之后齐齐为他让出一条路。

晏无师得意道:“本座的名头还是挺好使的吧~”

来不及尴尬和回应,瞬移至最前沿,不想前面还有一人,他速度太快闪避不及,直直撞了上去。

女子一个趔趄,谢陵将之扶正,并连声道歉。

肩上传来温热的触感,有力的手稳稳扶着元秀秀,她不禁面泛桃红。

但谢陵并未关注,而是随即松开手,眼睛一眨不眨地盯着交战之地。

她按下心底些微的失望,也顺着晏无师目光看去。

二人胜负渐分,只不过广陵散仍咬牙苦撑,青色衣袍因溅染尘土而显得狼狈。

桑景行见他不敌,轻蔑一笑,攻势愈发猛烈。

广陵散师从日月宗前长老华胥引。

华胥引人如其名,在勾心斗角的魔宗一直“清净无为”,从不参与宗门纷争,只一心教导弟子,因此很受历任宗主礼敬。

十余年前因突破失败去世,临终前将衣钵传给大弟子广陵散。

华胥引善使琴,他既能奏出和悦动听之曲引来百鸟回环,又能化音为武以此攻击对手。

天下武功招式浩如烟海,华胥引能开创出独属自己的武功,凭借一手琴艺独步武林,实属不易。

广陵散与晏无师同岁,虽说天赋根骨不如晏无师,但比之华胥引仍更胜一筹,按理应该青出于蓝才是。

但听说他早年受人欺压,为了自保甚至不敢勤加练功。

之后的处境也没得到半分好转,昔日好友晏无师莫名与他决裂,不时戏弄嘲讽。

凡是得来的珍奇物件,晏无师都要抢去,其师尊华胥引遗物香尘骨,便是如此被夺走。

桑景行也未因他与晏无师闹翻而拉拢,反而落井下石,处处打压排挤。

在如此环境下,他能将《凤麟元典》练到第六重,毅力绝非常人所能比拟。

华胥引生前所用是周代名琴“号钟”,琴音绝妙,有绕梁三日之效,他死后号钟作为衣钵象征传给了广陵散。

广陵散亦无愧为琴艺名家,在与桑景行交手过程中,他一手抚弦,时而如春水柔波,时而似溪河澎湃。

就算桑景行《凤麟元典》高他一个境界,也未讨得多少便宜。

不过日月宗卧虎藏龙,能在宗门达到顶尖的都非易与之辈。

而且照实说,琴作为干扰对手的利器才是上佳之选,按现代的话说就是打辅助。要是作为武器,攻击力就比不得刀剑这样的兵器了。

桑景行擅长掌法、步法,自创出“雕龙掌”与“天渊十六步”。

但他并未使用雕龙掌,而是拿着一把形状古朴的长剑与广陵散作战,配合着天渊十六步,身似鬼魅,变幻莫测。

广陵散内力不及他,久战之下,疲态已显。

二人又交手数十招,广陵散左支右绌,终被寻到破绽,以琴筑起的真气之幕在桑景行一剑之下土崩瓦解。

受到真气反噬,广陵散后退数步,“哇”地一声吐出大口鲜血。

日上中天,骄阳猛烈炙烤着大地,正如谢陵此刻的内心,急如火焚。

他向广陵散喊道:“广陵,快认输啊,再这样下去你会没命的!”

广陵散向此处看来,用唇语对他说了几个字,令他再也说不出一句话。

广陵散说的是:“好好看着。”

此时的他已至油尽灯枯之境,却为了让谢陵看清桑景行的武功路数而忍受着虐打。

他的心仿佛在滴血,牙齿与双手都因用力而咯咯作响。

重生以来第一次感到怒火中烧,想到桑景行之前种种无中生有,兴妖作怪的行为。

再思及广陵散苦心竭力为他着想,心道老晏你是错过了多好一个朋友。

思绪纷乱,前方二人的打斗已到尾声。

桑景行久战不胜,本想将雕龙掌留着对付晏无师,但面对广陵散这个《凤麟元典》第六重的人,缠斗许久却迟迟不能取胜,自觉颜面尽失。

师尊崔由妄曾告诫他不可太过心狠手辣,这样的叮嘱此刻也被抛到九霄之外。

残忍一笑,心道你有功夫和晏无师眉来眼去,却连认输都不肯。

既然如此,就别怪我心狠了!

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