那边曲姨也走了过来递给她一个挺大的纸盒，徐卉慧提着水果不好拿，于是单手将之抱在怀里，纸盒有些沉，她随口说了句：“也不知道是什么，还挺重的。”
“我倒是听快递员说了一嘴，好像是南县那头发来的快递，是不是你那边亲戚朋友寄的啊？”曲姨坐回牌桌上招呼着打牌，回答得很心不在焉。
徐卉慧腾不出手去看纸箱上的地址，只管和曲姨道了别，然后慢腾腾走上楼。
到了家门口，电梯打开，徐卉慧刚一走出来，就发现了诡异。
自己家的房门是虚掩着的。有人在她的家中。
徐卉慧惊恐地愣在了原地，手里的快递箱子也“砰”的一声掉落在地。
3.
这个社会上，哪怕只剩下半个人，争斗就永不会消亡。
男人与男人，女人与女人，男人与女人，又或者是女人和男人。而不想被吞噬，只有去缓而慢地吞噬他人才能保全自己。
三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。以很慢的速度将人处死，要体现这种‘慢’，就是一刀一刀地去割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使其毙命。这是所谓‘千刀万剐’的凌迟。
且要把人活着割，割给其他人来看，造成震慑力，令看到的人心生恐惧，从而才会甘愿俯首，这，才是人与人之间的，战争的本质。
身为刽子手的人，他知道自己是在杀人，还要尽忠地把人杀得好、杀得漂亮。所以，作为一个刽子手，无论是嘴上杀人，还是刀刃杀人，总归都是进入了其中。即使如此，就要好好地遵守规矩。做好自己手里分内的事情，才是生而为人的本分。
这是王世尧在警校毕业时的教授曾经对他说过的一番话。
但他当时年少轻狂，并不赞同教授的观点，但也只是平和的反驳：
“做刽子手的，只是一把刀。而任何刑罚，都是统治者坐给被统治者做的一场表演。杀鸡给猴中的那一只鸡，鸡不重要，要的是让看杀鸡的猴害怕，害怕了，才会方便管理。杀戮本身是错误，因为它缺乏正确的意义。并且歌颂其残忍，是为了满足统治者的野心、欲望与执念，还有贪婪。只有认可那份贪婪的人，才会看不清其中的罪恶。”
教授反问道：“哪里来的罪恶？不过是懦弱的同义词而已。”
罪恶是贪，是残，是无畏。
“我曾经在书上看过这样一个故事。农户要杀自家的狗来款待客人，那狗被死死地吊在老树上哀嚎。农户拿着砍刀，没有丝毫犹豫地对着狗的脖颈捅过去。狗挣扎着躲开，受了伤，满身是血，但没死。索性这一刀也把狗脖子上的绳套割开了，狗跌落在地，作势逃命。然而还没跑出多远，农户便拿着那滴血的砍刀唤起了他的狗。面对那熟悉的呼唤声，狗摇着尾巴朝农户跑了过去，绳索便又一次勒住了狗的脖子，这一次，农户没有失手。在当晚吃狗的席间，众人夸赞农户把这只狗调教得好极了，又纷纷赞叹这狗肉入口即化，自是主人养得好。”
王世尧听了这故事，也没什么表情。
教授则说：“这社会上，没有一个人是真正意义上的圣人。当我逐渐增长了年纪，开始对万物与生命都有了共情，就再也不会去作践任何一个弱小却无辜的生命。当你可以凌驾在生命之上时，更要去思考手中的刀该不该落下。这种刀，也不会是真正意义上的刀，是你的决定。”
王世尧望着窗外出神，不知道自己为什么会回想大学时候的事情，直到身后传来对话声——
“像咱们这种县内常住人口只有11余万人的小地方，想要找出个诈骗杀人犯也不是那么难的事。”民警老吴坐在办公室里对比着报告上的最新内容说：“而且就现在这生存状况，嫌疑人想逃跑也难，上车出示个行程码、下车还得再刷个身份证，太容易露馅了。锁定线索人物之后，他就是想跑也跑不远。”
小秦翻看着资料，也没有理会他的话，问王世尧：“头儿，听说那个受害人张丽萍是锡伯族人啊？那是少数民族了。”
王世尧从窗边走到热水壶旁，端起泡的热茶，嗦了口：“这地方还有那种民族呢？”
老吴吐槽他：“小王，大热天得喝什么茶啊，你也不怕上火。”
“近来火大，以毒攻毒。”
“上什么火啊，局里也不是这阵子才忙成这样，你早都该习惯了。”老吴说，“更何况都已经立案了，只要找到足够的证据，就可以去抓人了。”
王世尧说：“在这边县内是抓不到了，人怕是早跑了，不可能等着被抓。”
“头儿，你的意思是，这次的诈骗和之前那些都不是一个人？”小秦分析着：“但一定是同一个团伙作案。”
老吴犹疑着：“倒也未必吧，现在这诈骗的这么多，全民都在反诈，怎么可能都在一个团伙里做事？那不早被端了老窝了？”
王世尧立刻说：“像他们那样的成熟产业链，很有可能遍布全国各地，背后都是同一操手，是有核心王国的。”
“说到底，都是为了钱。”老吴在这时感慨起来，他说起了自己亲戚家的一桩旧事