倬彼云汉。
寒夜清空，漫天的星辰却非常灿烂！
今天是月圆之后的第四日。木星、金星和水星在东方天区鼎足而耀。
“小臣庸胜敢对周邦太子之休。愿举族为附庸！此心神鬼共鉴！”
“庸伯率族属弃暗投明！予心甚慰！皇天定会赐福你们庸氏的。”面对随岳父姜子牙来觐见自己的沬邑领主，姬发的回答和善而得体。
眼前这冀州之庸的邦君，其实在商朝的爵位很低，只是个畿内的小小邦伯。
商王朝的爵秩为“侯、甸、男、卫、邦伯”，庸胜的头衔属于最末的等级。
但姬发称他为庸伯，按照周人“公、侯、伯、子、男”的爵位等级，却相当于给对方连升了数级。
周军前锋兵临城下，庸胜主动献城归顺，没有任何的敌对姿态。
投桃报李，予以对方高度的礼遇。姬发很好地展示了己方的君子气度和大邦襟怀。
“今后一定跟着周人好好干！”庸胜的心下暗道。来时还有些惴惴不安，没想到姬发对自己如此的客气又尊重。
沬邑是朝歌南方相距最近的一座小城，却堪称朝歌的西南门户。（备注：古沬邑在今河南省新乡市境内。）
在历代商王的眼中，庸人等同于仆役一族。尽管，冀州庸族本是中土的老牌土著，世系可以追溯到威名显赫的帝颛顼。
夏王朝时，庸族还被称为容成氏，很受夏后氏的器重。天下人习用的夏历，就是庸胜的一位智慧先祖创立的！而且，容成氏本身也农业发达，人丁兴旺。
商汤灭夏，容成氏属于旧势力的骨干之一，因而在洗牌中告别了风光！
商族早期属于半牧半耕的族群，建立称雄九州的王朝后，很长一段时间还是习惯时不时地迁徙。每落脚到一个新地方，最重要的事情当然是营建城邑。
而堂堂容成氏，竟然沦为商族上下认准的专业施工队，因为他们干活又好，人手又多，还不用支付像样报酬，管这些苦力吃饭就算够意思的了。
墉，是城墙的意思。欺负人的商王和商族贵胄们不仅总是把版土为墙的脏活累活包给了容成氏，还轻蔑地称呼他们为庸。所以，就出现了“附庸”以及“仆庸”的说法。
盘庚迁殷之后，商族主力不再四处浪荡了。庸人包工队才被打发到王畿的南部，允许他们在地广人稀的角落里自行发展。
获得了自由的庸人几代之后再度人丁兴旺。
然而，北蒙的商族老爷们又不高兴了！这次是因为不能容忍庸人做大做强，形成潜在的威胁。因为，“非我族类，其心必异！”
庸人接到了北蒙来的命令，必须分出一半男女迁到黄河南岸的豫州去，给定的去处是豫西南的山区。
庸人还能怎么样？只好分出一批背井离乡者。不过，到了那边的人们因祸得福，天高大王远了，才发现反倒是天高任鸟飞。
南迁豫州的庸族尝到了甜头，跑得离大邑商更远些岂非更好！这一跑，就一路到了蛮荒之地的梁州腹地的大山里。
从此，梁州境内出现了一个新的庸邦，如今已经成为华阳深处赫赫有名的方国，要比留在冀州老家的亲族们过得滋润多了！
大军是在将近子夜时分才兼程行军抵达沬邑城下的。
相别不过数日的岳父和南宫括双双精神十足地出现在面前，还有沬方之主于第一时间随他们来觐见，一路的劳顿因之而烟消云散。
一旁相伴姬发的弟弟姬鲜和姬旦同样兴奋得眼眸中神采绽放。
短暂寒暄之后，姜子牙正色道：“太子，连夜行军太辛苦。我已下令各部将士们尽早安歇，也请你们昆仲就寝。”
“一切但凭尚父做主！”
姬发对自己的岳父是发自内心的尊重，而且身为全军之师，戎务方面本该就由师尚父说了算。
一行随庸胜前往安排的居寝所在，姬发兄弟没有注意到将军南宫括的神色颇为奇怪，而年逾五旬的姜子牙却不动声色。
姜子牙，豫州吕邦人士，名尚，又被人称为吕尚。
多年前，文王求贤得其于渭水之滨，拜为周邦军师。
依照周人尊称长者之名后缀“父”字的习俗，大家都称姜子牙为师尚父。
吕邦是炎帝之后在中土建立的诸多方国之一。
炎黄二圣是公认的华夏族之祖！然而，与轩辕黄帝的子孙后代们析分为十二姓氏的情形不同，炎帝的血胤后裔不论分散在哪里，经过了多少世代，始终还是姓姜。此即所谓的“天下姜姓是一家！”
所以，姜尚才是师尚父的真正姓名，子牙是他的字号。
军师姜子牙其实对姬发兄弟隐瞒了一个重要情况。
根据斥候的报告，一支规模庞大无比的商军正在朝着沬邑开来！大战很可能即将爆发！
所以，将军南宫括才会有所疑惑。
不过，既然伐商军的总司令一副胸有成竹的样子，南宫括也不想让赶路疲惫的姬发兄弟今夜难眠。
灯火已熄，同室而眠的兄长姬发和族兄姬奭像是入睡了，姬旦却还是脑海歇息不下来。
“旦，在想着什么？”姬发轻声发问。