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第592章:江南佳丽地,金陵帝王州(1 / 2)

“但是,用之则行,舍之则藏。”

“对于杜牧先生来说,既然朝廷不用自己,那么自己也就只能在地方做一些小事。”

“从本质上来说,杜牧先生的确是以为在政治方面非常的有见解,而且还是一位有着治国之才的诗人。”

“尽管世人看到的大多都是他那充满了“浪漫”的外衣,但是内心之中则是非常知足的。”

“换言之,杜牧先生最大的愿望就是希望朝政能够比较清明一些,所以我们能够在先生的一些诗篇当中发现一些具有积极的批判意义的诗句。”

讲到这里,林江微微的停顿了一下,随即话音一转,再一次的将节目的走向重新拉回到了扬州。

“同样是在扬州,杜牧先生在这三年的时间之中,除了笙歌燕舞,同时还写下了一系列的治国策略,比如《罪言》,《守论》,《原十六卫论》等。”

“在这些篇章当中,杜牧先生用充满了激昂的文字,指点江山,那种发自内心的忧国忧民的心思,日月可鉴!”

随着林江的微微停顿,屏幕当中的画面一转,《资治通鉴》这部史书顿时呈现在了众人的视线之中。

“北宋司马光先生还将杜牧先生的这些篇章,收录到了《资治通鉴》当中。”

“我们都知道,《资治通鉴》是一部政治史的著作,而其中采用了杜牧先生的那些充满了治国策略的篇章,在一定的程度上来说,是和当时的政治有些很大的关系的。”

“比如说,《罪言》这一篇当中的一些治国策略,在李德裕做宰相的时候,就有所使用。”

“如果按照牛李党这方面来看的话,李德裕和杜牧两个人刚好是对立的状态的。”

“而且,杜牧先生一直都认为李德裕对自己的态度是排挤的。”

“然而就是再这样的情况下,和杜牧先生在各种观念上都不一致的李德裕,既然使用了杜牧先生在《罪言》当中所提出来的那些治国策略,就足以能够说明,先生的这些治国策略的确是有价值,有意义的。”

听到林江所讲述的这一切,屏幕之前的万千观众只觉得自己对于杜牧先生,有一种眼前一亮的感觉。

要知道,在此之前,在听说了杜牧先生的那些风流事迹之后,他们一直认为杜牧先生只不过是一个风流诗人而已。

但是,他们完全没有想到,杜牧先生的才华,不仅仅在于诗情,同时还在治国方面。

“所以我们说,在扬州的时候,杜牧先生不仅写下了他最美的诗句,而且还完成了他针砭时弊的政论宏篇。”

“除此之外,杜牧先生在扬州留下的不仅仅只是他潇洒风流的诗名,同样也埋在了他日后仕途蹭蹬的隐患。”

“与其说是杜牧先生用自己充满了华丽的诗句,成就了扬州城的风流,还不如说是扬州的番话,将杜牧先生内心之中的寂寞和无奈反衬了出来。”

“就像是杜牧先生在自己的一首《遣怀》当中所说的那样。”

“落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。”

“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”

在这首诗当中,我们能够清楚的看到杜牧先生内心之中暗自流淌着的那满满的寂寞和无奈。

可以说,伤时怀古的杜牧先生,虽然才华横溢,但是却没有办法立不世功,上凌烟阁。

对于杜牧先生来说,在面对这种错综复杂的政局的时候,自己不得不如履薄冰,小心翼翼的行走。

这样一来,那种内心之中的生不逢时的悲凉之情,以及自己远大的抱负和志向没有地方得到施展的苦楚,杜牧先生又要怎么释怀呢?

这一系列的内心情绪,如果都放到了一个人的身上,恐怕内心早就已经彻底的崩溃了。

与此同时,画面之中。

一栋白色的建筑赫然出现在万千观众的视线之中,在这栋建筑之上,赫然挂着“六朝博物馆”这几个大字。

“这里便是南京的六朝博物馆。”

“在公元229年的时候,孙权建都,将秣陵改为建业,南京自此也是第一次成为了华夏封建王朝的都城,从而引领了长江流域以及整个华夏南方地区的发展。”

“在此之后,东晋,南朝的宋,齐,梁,陈,都相继在这里建立都城。”

“这也就是南京“六朝古都”这个称号的来源。”

“而杜牧先生,虽然并没有在南京担任过任何的官职,但是他曾经任职的一些地方距离南京都是很近的。”

“除此之外,杜牧先生在中途,用我们现在的话来说,就是「换岗」的时候,也经过南京。”

“我们经常会说“江南佳丽地,金陵帝王州”。”

“南京不仅仅只是六朝古都,同样也是一处交通要地。”

“不管是顺着长江南下,亦或者是沿着运河北上,南京都是必经之地。”

“就像是前面所说的那样,虽然杜牧先生一生当中,从来没有在南京居住过,但是却数次途径这里。”

“在这里,历史积淀,文化底蕴,感伤往事,都是最能够调动一个诗人的情绪,将他们内心深处的灵感调动起来的元素。”

“也正是因

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