先说一下这个三习一弊端的原文：治乱之循环，如阴阳之运行。坤阴极盛而阳生，乾阳极盛而阴始。事当极盛之际，必有阴伏之机。其机藏于至微，人不能觉。而及其既著，遂积重而不可返。此其间有三习焉，不可不慎戒也。主德清则臣心服而颂，仁政多则民身受而感。出一言而盈廷称圣，发一令而四海讴歌。在臣民原非献谀，然而人君之耳，则熟于此矣。耳与誉化，匪誉则逆，故始而匡拂者拒，继而木讷者厌，久而颂扬之不工者亦绌矣。是谓耳习于所闻，则喜谀而恶直。这个就是第一个习惯，即耳习于所闻，则喜欢听人说好话而不愿意听逆耳的真话”戎宣长老说道。
“是的，这个喜欢听好话不愿意听真话的习惯几乎人人现在都有，只是程度不同而已啦！我们自己要时时刻刻的提醒自己，千万不能有这个坏习惯呀！唯仁者能好人，能恶人。没有成为一个真正的静心理性之人前，所有的好恶都是自己的一个私心私念，都不是真正的好恶之事实。发而皆中节，说起来简单，做起来却难如凳天呀！”伏羲感慨的说道。
戎宣长老说道：“伏羲首领说的是呀，我再继续说呀！上愈智则下愈愚，上愈能则下愈畏。趋跄谄胁，顾盼而皆然。免冠叩首，应声而即是。在臣工以为尽礼，然而人君之目，则熟于此矣。目与媚化，匪媚则触。故始而倨野者斥，继而严惮者疏，久而便辟之不巧者亦忤矣。是谓目习于所见，则喜柔而恶刚。这个就是第二个习惯，就是眼睛习惯于自己所见的，那么就喜欢柔软的而不喜欢刚强的，喜欢听话顺从安静守成稳重的而不喜欢叛逆好动的积极进取的。”
“这个是最大的恶习，搞得我们现在各个部落都是没有几个真正的刚强自立之人，到处都是唯唯诺诺的小人。我们人类的文化都快变成了弱势文化了，这样下去我们人类的世界就会被阴魔界给真的打败了。所以这个恶习真的影响太坏了！喜柔而不喜刚，喜顺而不喜逆，偏于柔弱一端，那么我们人类就会变得无比柔弱。这样下去怎么和那阴魔界的魔兽斗争呀？怎么会有积极进取的乾健不息之道？”傲洪有些激动的说道。
“是呀，傲洪长老说的非常对呀！那我再继续说下去。敬求天下之士，见之多而以为无奇也，则高己而卑人。慎办天下之务，阅之久而以为无难也，则雄才而易事。质之人而不闻其所短，返之己而不见其所过。于是乎意之所欲，信以为不逾，令之所发，概期于必行矣。是谓心习于所是，则喜从而恶违。这个就是三习。下面还有一弊，以及如何应对这个三习一弊的解说，这个就是我们部落祖先传下来的祖训。需要每个部落民众都能够时时用来警戒自己！”戎宣长老说道。
“非常好，你给我们全部都说出来，然后再给我们具体解释一下一个三习一弊文章内容的意思，这样也有助于我们理解。然后大家再好好的就你和徳傲长老说的这些进行讨论，各自再发言。我们一定要深入的进行一次思想上的洗礼，要对咱们的思想进行一次洗心革面和刮骨疗毒，这个也是一种法术修为，是境界自由提升突破的修为，是和脱胎换骨一样厉害的法术。”女娲说道。