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第 606 章 第六十九章青婧(2 / 4)

皎如月宛若古老神话里月神的望舒俨然天壤之别。

准备迎接巫女的侍者与巫们懵然的看着瞎子都能看出来不是望舒的少女。

侍者与巫们看着青婧,青婧却没看他们,而是看着玉宫的殿宇楼阁。

离她被驱逐已有三十六载,于短生种的人族而言,三十六载可以说是一个人一生的长度,于青婧如今这样的长生种而言,三十六载却很短暂,不至于弹指须臾,却也不差多少。

反正青婧仍旧记得昔年无光还活着时玉宫的繁华与荣光,曾经有多繁华有多荣光,如今就有多落寞,从建筑到人的身上都透着沉暮。

拜辛筝放火添油不嫌事大所赐,巫宗如今内部不要太撕裂。

千年沉疴一朝捅开,效果堪比炸了一座陈年屎山,不对,屎山也不会有这效果。屎尿堆积是会发酵的,那些陈年粪坑其实也没多少味。

不过,若非如此她也不会回来。

青婧摸了摸鹏鸟的脑袋,向鹏鸟道了声了谢,鹏鸟看了看玉宫,目光有些担心。

“他们不是我的对手,你去寻师妹吧。”青婧道。

鹏鸟想了想青婧的丰功伟绩,最终还是放心离去了。

青婧悠闲的向玉宫最大的神庙走去。

修建于玉山之上,以玉为名,玉宫的建筑虽不至于全是玉石所砌,却有半数建筑屋舍是玉石为材,或立于山体表面,或存在于被掏空的山体内部。

玉宫最大的神庙便位于被掏空的山体中,在山腹空间的最上一层,巫女起居的宫室也在这一层。

地表加山体内,玉宫本质上就是一座立体的城邑。

智慧生物很少有立体空间感的,在玉宫这样的地方很容易迷路,青婧却走得非常熟门熟路,一路上走得全是近道。

神庙内部空间甚大,却与常规的神庙不同,高大的神龛除了供信徒跽坐的茵席蒲草还有一张榻,就在神龛上,美玉为材的神龛前。

巫女是神灵行走于人间的化身,人是不需要跪拜自己的,巫女自然也不用跪拜神灵,她坐在神龛上与神像一同接受世人的跪拜。

青婧为此对青帝佩服不已,辛筝都没你损啊。

人们何以崇拜神灵?

答曰:神是强大无敌的,神是完美的。

神灵何以强大无敌?何以完美?

因为祂是人们对完美的想象。

想象何以完美?

因为它不存在于现实中,所以人们可以敞开了脑洞去构思。

当神灵变成你看得见摸得着的东西,祂还完美吗?

距离产生美,没有距离便只能偶像破灭。

但凡是个正常宗教都会拒绝这种做法,但....打不过青帝,确切说是打不过中后期的青帝。

青帝在位的中后期帝国就是青帝的一言堂,违逆者死。

她要往神龛上添个座位,要巫女坐上去,巫宗就必须接受,巫女也必须坐上去。

也就巫女与巫觋们足够靠谱,不然要不了几代玉宫就能变成大地上最大的罪恶窟。

当人自诩为神,人便不再是人,亦非神,而是魔。

论迹不论心,说得好听,又有几人克制得了内心的恶念?不是没有能力放纵罢了,有能力的话,自诩为神定非稀奇事。

感慨中青婧看向神座后的壁画,神灵无形无相,变化万千,因而即便是玉宫的神庙也没有神像,但也不是空无一物,有一幅壁画,壁画上是一幅星图,但星图上的星星与夜里仰望星空看到的星空就没有一颗是对得上的。

青婧曾经推测这副星图是炎帝的信笔涂鸦,但发现元就是炎帝后望舒问过元,被告知那副星图不是信笔涂鸦,而是炎帝在友鸟那里看来的。

先民时代先民信仰的神灵五花八门,就没一个是有人样的,俱是奇形怪状,炎帝给创世神搞个星图形象算不得离谱。

这个世界的秘密可真多。

青婧心说,脚步却没停,踩着台阶上了神龛,于美玉雕琢的神座上坐下。

虽然她是巫子,但神座只有在任的巫女能坐,这还是她头回坐在神座上,硬邦邦的,坐着一点都不舒适。

青婧坐在神座上想事情时巫礼终于寻来,非常给面子的向青婧行礼。“微臣拜见陛下。”

巫子为殿下,巫女与王称陛下,当然,随着礼崩乐坏,这俩词自然也开始滥用了,诸侯除了没称王,王有的诸侯们差不多都有。但外头再怎么乱,在巫宗,称巫子为陛下的含义是不言而喻的。

青婧讶异了下,却很快通过巫礼的心声听出了巫礼的打算。

虽然巫子婧丧心病狂,虽然巫子婧没人性,虽然巫子婧将普世道德伦理给践踏进了粪坑里,虽然....但巫子婧有能力,这就够了。

不论青婧因何而归来,但这个时候回来显然不会是为了收集实验材料。

巫宗如今就是个超级烂摊子,再不收拾巫宗就完了,先把烂摊子给收拾了再来考虑巫女的品性问题,做人做事得分得清轻重缓急。

青婧思忖须臾觉得这很巫礼。

若这点心性和判断能力都没有,巫礼也不能在望舒跳冰涧后瞒住消息稳住局势。

青婧很满意巫礼的识时务。“通知

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