净卫生的河水，改为喝甘甜的井水。当地人自然是对苏东坡感恩戴德，吃水不忘挖井人，于是这第一口井就叫“东坡井”。
但是，随着苏东坡在海南继续生活，新的问题又凸显出来，我们把这些问题统称之为新“三无”：出无友，冬无炭，夏无寒泉。下面我们一起来看一下苏东坡是如何解决这些棘手的问题的。
首先，没有朋友就主动与当地百姓交往，放低姿态接地气，没多久，苏轼就学会了当地方言，了解了当地习俗，和当地黎族汉族居民打成一片。
然后，冬天没有炭，这是因为当地基础设施比较落后，夏天没有寒泉，这也是受到当地的地理条件限制，但是，苏东坡不抱怨、靠自己，硬生生功课了这两个困难。那么，他究竟采用了什么好办法呢？答案是泡脚，坚持泡脚，每天多次泡脚。他通过这种方式抵御南方的瘴疠之气，事实证明，这个办法舒筋活络，调理气血，效果极佳。
生活中的问题都解决了，那剩下的自然而然是享受生活了。
然而这生活没过多久，传来了一个消息：哲宗皇帝驾崩，宋徽宗即位，大赦天下，当然苏轼也包括在其中。
还是那句话：这普天之下，没有不散的筵席。因此，在海南生活了三年的苏东坡也要和这篇充满希望的土地说拜拜了，海南，把苏东坡由一个天才转变成一个地才，何为地才，接地气的人才是也。
他还是有些依依不舍：我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。（《别黎民表》）
离开前，葛贡首领不舍得让他走。但是圣旨就在那里，不走不行。苏东坡提议，与葛贡首领结拜，成为异姓兄弟，葛贡首领举双手双脚赞成，结义当天，苏东坡向葛贡首领提议，让阿珠阿勇成亲，葛贡首领想了一会，最终还是同意了，择日不如撞日，为了让苏东坡也能参加阿珠阿勇的婚礼，葛贡首领给黎寨百姓传达指示：当天就办婚礼。从这一天开始，汉族黎族和为一家，世世代代不得相诈相攻，这句话写在了百姓们的内心里。
苏东坡把给交代的事情都交代了，他放平心态，准备离开海南。宠辱不惊，试看庭前花开花落，去留无意，漫随天外，云卷云舒。他乘坐一艘小船，渡海北归，心中有欢乐也有许多感慨，劫后余生，恍如梦中。回首往事，这么多年的贬谪生涯又是那么的值得回味。他在客船中，挥笔写下《六月二十日夜渡海》：
参横斗转欲三更，苦雨终风也解情。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。