鲁隐公和公子寿的故事，公孙孔叔自然也听过，听杵臼这么多，不免有些动容。
眼前这个国君是他一手拥立的，一个曾经痴迷于围棋的闲散公子，在几个月的时间里，上下操劳，秉持仁德之念，为百姓除贪，为国事忧心，已经好久没有下棋，好久没有和妻女享乐了。
他曾为了大局隐忍公族的跋扈，如今又为了国人的生死而赴险，即使心思不成熟，智谋不足以制人，但不得不承认，杵臼已经在成长中蜕变，有了社稷之心，生民之念。
在这东周乱世，杵臼的人格是何等的熠熠生光。
“公有乃祖之风。”公孙孔叔不得不承认，杵臼假使有了强大的力量，网罗足够的智谋之士，一定会让宋国大治。“可惜孔叔才疏学浅，没有管仲那样的理政之术，没有太公望（姜子牙）那样的沙场之能。智谋和力量不足以匡正这崩坏的世道，不足以剪灭乱臣贼子。”
“不！”杵臼的坚毅的眼神从面甲中透出：“孤不相信乱臣贼子一直会得志，孤不相信正人君子一定会败北。孤要向这崩坏的世道挑战，纵使有一百名君子陨落，那就把孤算作第一百零一名。孤不相信黎明是黑暗的，孤不相信深渊是无尽的，孤不相信道德是虚妄的，孤不相信好人没有好报。如果铜镜注定要破碎，那就让残渣刺破孤的咽喉。如果大河注定要决堤，那就让苦水倒灌进孤的肠胃。”
东南风渐起，旌旗猎猎作响。
“看着吧，让这漫天的狂岚陪审，让这古老的都城判决，孤与乱臣贼子们，谁能活到最后。正道之昌，无不以宝血作祭，以头颅作牺，哪有人随随便便就能匡正国家？假使正义唾手可得，未免也廉价了吧？如果孤胜了，攘除奸邪，势在必行；一旦兵败，国君死社稷，也不枉白活一场。”
公孙孔叔再拜道：“国君的胸襟，我今日才有所了解。但是兵凶战危，倘若国君战陨，我等又将何去何从？”
“不知道子瞻现在身在何处。”杵臼的目光投降北方的天空：“孤一人素来知道你对他受人拥立颇有微词。不过今日之后，孤一人或是阴间一鬼，或是国君如故，谁又知道呢？人之将死，鸟之将亡。孤不妨把心里话与你分说。
当初太子江身遭不测，是卿等拥立孤为国君，只是因为孤是先君的次子，遵循长幼有序罢了。然则子瞻是孤的弟弟，先君的子嗣，加之成年加冠，也有即位的资格。受人拥立，不算是他的过错。况且孤即位后，他也没有僭越之举，反而为了国家抵抗长狄，若再是猜忌于他，孤以为很不妥当。
况且子瞻自溷厕得救以来，战无不胜，文采昭彰，贤能为人称道。孤以为子瞻在下，可为治世能臣，在上，可为乱世之君。孤若今取不测，嘉兴当立之为新君，以讨不臣，再遂孤志。”
公孙孔叔把头埋得更低了：“容臣不能答应，公尚有太子在，何必寻他？”
杵臼加重语气说道：“国赖长君，社稷之福。况且子瞻的才能远在孤一人之上。今日苟得子瞻帅军，叛军焉能逞凶？概膝行垂首，受缚乞活罢了。”
……
“杵臼犯了一个错误。但是这个错误并不大。”公子盻眺望敌阵。
商丘东门的瓮城没有后世朱元璋修得这么变态，足足有三个。商丘的瓮城只有一个四四方方的场地，在矩形的城墙顶端，各设置了四个城楼，弓箭手有机会藏身于城楼之上，发矢投石。东门设有双重的城门，但这是用来防范城外之敌的，对城内作战基本无用。
瓮城修有两门，也是防外不防内。城墙的功效也本是设计来抵御外敌的，城内的兵丁大可沿着阶梯攀上城墙。因此如果杵臼从城内攻来，大可冒着城楼上的流矢，沿着土阶仰攻。
“我们的优势不是很大，止城楼而已，若是城楼被一鼓而下，胜负全在五五之数了。”
公子盻说服华氏向城楼上尽可能地增派弓手，并派甲士步下长矛阵于土阶上据敌，以防止射手被近身输出。
瓮城也叫月城，中央四四方方的场地布置了全部的骑兵，可以从内门快速通过。
公子盻让标枪手和步队在内城的一侧列阵，两侧部署好防御之用的寨栏，这样一旦交手，骑兵就有了加速腾挪的空间。
此外，瓮城设有五星池，可做防火之用，城楼上还有猪尿泡和兽皮制成的水囊，存水以备敌军箭矢附火。
“该你出招了，杵臼。”公子盻在外城的城楼上俯视全局：“就等你开团了。”
……
丈二的将旗迎风招展，在狂风中作声不绝。
杵臼这边在公孙孔叔和公孙钟离的辅佐下业已布置妥当。部队的第一排布置着清一色的标枪手，身披胸甲、头带盔甲，这些都是青铜铸造的铠甲，手臂上因为需要尽可能地减负以增强投掷的威力，标枪手门都配备了较轻的皮甲，而为了视野不受限，他们都没有配备相应的面甲。
标枪手的后面是如林的长矛队，他们的甲胄上闪耀着金属的流光，手中的长矛用上好的泡桐制成，矛长三米，三尺长的青铜矛头，带着两尺长的套管。泡桐是宋国本地的韧性木材，寻常青铜刀剑须臾不能砍断。沉重的甲胄，冰冷的面甲，作为步队的中坚，长矛手是军队