始兴兵侵伐大商，可惜一直没成功，后来征伐商朝的战争变成了以掠夺资源、人口为目的的掠夺战争。
此后，西夏和商的战争就一直持续不断。
到了殷商时期，土方、敢方联盟危害殷商特甚，商王武丁和王后妇好联合大举兴兵西北，征伐土方及其联盟，经过多年的苦战，征服消灭了八十多个方国，终于把土方灭掉，占据了他们的都邑唐邑，把少部分投降的夏人被转移到另外的地方建立城邑居住，那地方就是杜邑，其实就是土邑，也就是夏人的城邑，形成了后来的杜国——从此殷商西北的夏人威胁被大部分消除。
大部分土方遗民继续北迁，到殷商后期，夏人在受殷商人压迫的同时，又受到周人的威胁，所以只好再次北迁，进入今蒙古、甘肃等地，并逐渐与敢方合并，又融合了许多当地的土著部族，成为以游牧为主的民族，形成了猃狁的主干，也就是后来让周秦汉人头疼无比的匈奴。
所以，后来匈奴人在追述自己的祖先时，就是以淳维为初祖，比如《史记-匈奴列传》里说：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”《汉书音义》也明确地说：“淳维，匈奴始祖名。”乐产《括地谱》的说法更详细些：
“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥（即淳维）妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴。”
从现实上来讲，淳维要开创一片新天地、建功立业的目的完全达到了，夏朝灭亡之后，他又让有夏联盟存在了数百年，其后人也没断绝，一直纵横西北，危害中原。
夏人在安邑、翼城、太原等地聚居的时间较长，留下了大量的夏文化遗迹，所以自殷周以来，人们多以为夏人的故国是在山西，并把夏遗民聚居过的地方称为“夏墟”了。
古书还记载禹都安邑、阳城等等，其实是误解，那只是夏亡后夏朝遗民聚居之地，因为他们仍然称自己为夏，所以其地仍称“夏墟”，严格地说那是“后夏墟”，而非夏王朝的故国。夏朝遗民把有关祖先的传说也带到新地，所以山西一带也有有关夏人先王禹、启的传说，这都是不奇怪的。
这里还要说明的是周人。
周人也随有夏联盟的其他方国向西北迁徙了，在不窋和伯鞠的带领下，到达了豳地，也写作“邠”，在今陕西彬县、旬邑县一带，《史记·周本纪》说“不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而犇戎狄之间”，其实是打败了迁国，并且变成了戎狄的一支，因为后来周人又投靠了商人，和戎狄开战圈占地盘，不肯自认为戎狄。
他们经常参与夏人侵犯殷商的活动，所以自然也常受到商人的征伐，殷墟卜辞中就记录了不少“伐周方”的卜辞。
到了古公亶父之时，大概被商人打得在豳地呆不住了，只好向西迁徙到了岐山周原，当然周人自己不会这么说，因为商被他们灭了，不能说是被商人逼得迁国，而是说“为戎狄所逼”，只是一种打马虎眼的说法，因为他们其实本身就是戎狄，和戎狄是一伙儿的。
周人一直野心勃勃，觊觎殷商的天下。
在周王季历的时候，他们投靠了殷商，并依靠殷商的支持，在西戎屡兴征伐，开疆拓土，发展势力，势力飞速壮大，就开始谋划征伐大商；商王文丁发现了季历的野心，把季历召到商囚禁在塞库，并把他杀死，从此商周结下冤仇。
季历的儿子昌即位，就是周文王，为了为父报仇，更是积极地谋划伐商。后来在文王、武王父子的努力下，终于灭商成功，得了天下。
得天下之后，周人仍自称“夏”，《尚书-周书》里周公经常自称“我有夏”、“区夏”就是这个意思，因为他们一直认为自己是夏人，所以周人灭商，实际上也相当于夏人复国。
以上是叙述了一下淳维出走之后的一些故事，不是本书正文，大家粗略了解一下即可，下面继续说正文。