如果康德的理论就像万有引力定律，又或者1+1=2的话，那么他曾经这样说过：“讲道德的人往往不幸福，幸福的人往往不道德”，这句话也是先验的么？
乔治安娜将梅特涅给她的那本小册子收进了箱子的最底部，然后关上了盖子。
倘若要在圣诞节前赶回巴黎，他们确实也该出发了，别人的圣诞节回家，她过圣诞去哪儿呢？
她叹了口气，阿不思选择当校长可以和孩子们呆在一起。其实她也可以去巴黎的收容所，和孤儿寡母们一起过圣诞节，只是这样一来她就要准备很多礼物，从国外带回来的礼物总是会让人觉得格外新奇、高兴。
只是这样一来，在路过苏瓦松森林和布拉班廷时她就要格外小心，本来她就已经戴着那枚价值连城的“莫卧儿钻石”了。带着太多辎重跑起来会很麻烦，就这么丢掉了，这些礼物是给孩子们准备的还是给强盗准备的呢？
她又将给小于廉准备的马鬃头盔翻了出来。
“咚咚咚。”
她卧室的门被敲响了。
“请进。”
她的声音刚落，门就被打开了，波拿巴走了进来。
“你把它拿出来干什么？”
“在想合适不合适。”她将头盔放下了，然后拿出了一身儿童版的猎装。
最终贝尔坦解决了靴子的问题，它可以给小于廉穿上了，上面有很华丽的法式刺绣。
就像是给玩偶穿的，她不是很喜欢。
这时他在她对面坐下。
“你这是在干什么？”她笑着问。
“什么在干什么？”他笑着反问。
又是敲门，又是这么礼貌，刻意得显而易见。
但她并没有说出来，他这样让她感觉好了很多。
他拿过了她手里的头盔。
“李维称自己是凯尔特人的后代。”他一边打量着头盔一边说“有一次，一个巨大的高卢人走进了罗马军队的营地，向任何敢和他单独决斗的人发起挑战，大多数士兵都被他的体型吓到了，但有一个叫马库斯·瓦勒留斯的年轻护民官接受了挑战，战斗即将开始时，一只渡鸦落在了瓦勒留斯的头盔上，当二人互相走进攻击范围时，渡鸦飞了起来，并且用翅膀击打高卢人，用爪子撕扯他的眼睛，马库斯趁着这个机会将高卢人杀死了，渡鸦这时飞走，因为却信是神灵派遣的使者，罗马人里的凯尔特人给自己的铁头盔上装饰乌鸦，当佩戴者拉就像罗马护民官那样。”
“这是李维罗马史写的？”乔治安娜问。
他并没有回答，将头盔放在一旁，然后用双手抓着她的手。
“告诉我你想要什么？”
她觉得他有点小题大做了，不论他说还是不说，她都会清除马穆鲁克的记忆，这也是国际保密法规定的。
柏拉图塑造了自己的理想国，同样康德也有，在他预设的世界里，人们将根据一个人的道德水平来分配幸福，一个人的道德水平越高，他享有的幸福越多。这无非是死后天堂里的一切搬到了现实世界里，想要持之以恒需要“超验的”理想作为基础。
在1750年普鲁士和英国签订了“白厅协议”，激怒了法国，导致欧洲陷入七年战争的时候，巫师们却颁布了法律，不止是巫师的住处，连他们住处周围的神奇动物都要隐藏起来。也就是说麻瓜打麻瓜的战争，巫师过巫师的日子，虽然英国正陷入妖精叛乱，其他国家的巫师过得还不错，阿伯丁和罗马还举办了一次竞速比赛。
只是比赛最终以灾难收场，巫师们在斗兽场里大打出手，引来了麻瓜的注意，他们在麻瓜赶到前将“废墟”恢复成废墟的样子。
在妖精叛乱后，英国又发生了狼人叛乱，麻瓜的七年战争结束都没有停止。
如果大家都过倒霉日子就没人觉得有什么不好，你幸福，我不幸福，就会让人心失衡，更何况是本来就没有道德的人，他们必然会采取行动让自己没那么不幸，才不会遵守所谓的规则，甘心情愿得接受这样“不公正的安排”。
“你觉得鲁昂和里昂比怎么样？”波拿巴问。
“都挺热闹。”她诚实得说。
“在里昂你见过神职人员？”乔治安娜摇头。
“约瑟芬见了不少当地贵族。”
“您是在怪罪我咯？”乔治安娜揶揄着。
“商会的人站在你这边，巴黎的银行家也不愿意投资纺织业，尤其是诺曼底的纺织业，他们的高官还打算恢复1789年的贸易条约，他还和我吵了一架。”
乔治安娜没接话。
她原本也是这么想的，高关税会造成走私，但是她忘了法国大革命也是因为1789年贸易条约造成的英国商品倾销，让许多法国纺织业破产的。
小威廉·皮特对茶叶的改革让茶叶的价格降了下来，还减少了走私、增加了税收，这不代表其他产品照着做也会带来同样的效果。
“夏普塔尔跟我介绍他的时候还跟我说他是个有思想的人，你觉得呢？”
“可能是因为地方主义。”乔治安娜说“他代表的是地方的利益。”
“佩里埃和工厂主们谈过，他们并不喜欢处处被英国人限制的棉纺织业