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第六十七章 长寿的眼泪 -(1 / 3)

大多数人在感情受挫,痛到极限的时候,总会不由自主地捂胸口,心脏随着跳动发出阵痛,呼吸变得困难,就像下一刻就会死去。

古埃及人相信心脏的重量决定灵魂的去向,胡狼头的阿努比斯会用一根羽毛来决定一个人接下来去哪儿。

这是一种诗意的迷信,一如古人相信女人的子宫里有7个小房间。

被解剖的尸体已经死了,那么活着的人心里有没有那么一个地方装灵魂呢?

那种心碎的感觉又是从何而来呢?

儿茶酚胺是一种交感神经和中枢神经系统中去甲肾上腺素、肾上腺素和多巴胺的神经类物质,多巴胺和肾上腺素能让人觉得快乐,不过它要是太多了一样对人是致命的。

贤者时间是神给予阿当与夏娃的歇息时间,水乳交融后人体内多巴胺会分泌增加,如果不踩“刹车”任凭它分泌,就会产生别的问题,比如抑制不住的兴奋,也有可能会导致精神分裂、血压升高,这时儿茶酚胺就会派上用场。

然而儿茶酚胺过多也会导致很多问题,甚至造成局部坏死。

眼泪,是情绪的宣泄,想哭而强忍着不哭,容易导致忧郁症,并且危害生理健康。

长期以来,根深蒂固的观念都一直教导人们,哭泣是软弱的表现,尤其对男人更是如此。

这样的枷锁,让人压抑了哭泣的本能,当我们任凭痛苦和悲伤啃噬身体的同时,也同时拒绝了一种健康的宣泄模式。

婴儿用哭泣来促进肺的成长,女人也因为比男人更擅哭泣而较男人长寿。

美国明尼苏达州的生化学家做过一个有趣的实验,让一批自愿者先看动人的情感电影,如果被感动得哭了,就将泪水滴进试管。几天后,再利用切洋葱的办法让同一群人流下眼泪,并收集进试管内。

实验结果表明因悲伤而流的“情绪眼泪”和被洋葱刺激出的“化学眼泪”成分大不相同。在“情绪眼泪”中,蕴含着儿茶酚胺,而“化学眼泪”中却没有。

儿茶酚胺是一种大脑在情绪压力下释放出的化学物质,过多的儿茶酚胺会引发心脑血管疾病,严重时甚至还会导致心肌梗塞。所以当我们落下“情绪眼泪”时,排除的是有可能是致命的“毒”。

哭泣是造物者赐予造物们天生的本领,自有它的奥妙所在,凤凰的眼泪能治疗蛇怪的剧毒,那么凤凰又是为了什么而哭泣呢?

西弗勒斯珍藏的魔药材料里有一试管凤凰的眼泪,那是他想尽了办法从阿不思·邓布利多手里弄来的。

父亲给了儿子生命,那么父亲杀了儿子,就当纠正一个错误,这是正确的?

如果西弗勒斯不去霍格沃兹,那么他的人生轨迹就会变得跟现在很不一样,从某个方面来说,阿不思给了他一切,那么阿不思从西弗勒斯手里收走它,这是正确的?

俄狄浦斯是在自己不知情的情况下,俄狄浦斯长大后,因为德尔菲神殿的神谕说他会弑父娶母,不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯,为避免神谕成真,便离开科林斯并发誓永不再回来。

这时在忒拜城内,为了惩治拉伊俄斯对克律西波斯所犯下的罪行,希腊神界的女王赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克斯,全城正陷入极度的恐慌之中。

忒拜国王拉伊俄斯希望通过神谕找到击退斯芬克斯的方法,在走向特尔斐神庙的途中,与朝着忒拜城方向行走的俄狄浦斯狭路相逢。因为狭窄的道路只能容纳一人通过,而两个人又互不认识对方,国王拉伊俄斯粗暴地命令俄狄浦斯让路,刚从神殿祈祷出来,发誓不再回科林斯俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗,最后将其杀死。

俄狄浦斯进入忒拜城之后,破解了斯芬克斯的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路的动物是什么。

女妖在羞愧中自尽,拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被选为国王,按照习俗与失去了丈夫的王后拉伊俄斯的伊俄卡斯忒成婚,于是应验了他将“弑父娶母”的神谕。

俄狄浦斯是个好人,当瘟疫和饥荒降临到了忒拜城,后来受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫。在寻找灾难肆虐的原因时,国王向神祇请示,想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子,悲愤不已的俄狄浦斯他用胸针刺瞎了自己的双眼睛,走到市民面前承认自己是杀父的凶手,是娶母为妻的丈夫,是神祇诅咒的恶徒,是大地的妖孽。但底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王。他们对他表示同情,连克瑞翁也不嘲笑他,忙把这位遭到神灵惩罚的人带进内室。

心灵破碎的俄狄甫斯深受感动,他把王位交给克瑞翁,让他代替自己的两位年幼的儿子执掌王权。此外他又请求为他不幸的母亲建造一座坟墓。他还把无人照应的女儿交给新国王。至于自己,他愿意被放逐出国,因为他以双重罪孽玷污了这块土地。

此后俄狄浦斯在安提戈涅的牵引之下漂泊四方,后来得到曾击退怪兽弥诺陶洛斯的忒修斯的保护,最终死于众女神的圣地。

弗洛伊德用俄狄甫斯来比喻人的精神世界对多数人而言

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