白贵一愣，立刻心中暗暗感激张道长。
不愧是后世的真人！
同时他心里也顿时一警。
张道长为何不亲自教导他子午功，是考验？还是什么？
要是他这些日子太过急躁，恐怕就没了这后续的传功，可能正是因为他一步一个脚印，不骄不躁，才会被看重……
马师傅不知道白贵心中的想法，不紧不慢，学着一般读书人的说话语气，一字一顿道：
“张道长传给你的八部金刚功是动功，而子午净身功是静功，一动一静，合乎阴阳之道，两者互为君辅，只有八部金刚功，练出来的菁华存不住，若是只有子午净身功，也存不了多少……”
他这是道明了二者的关系。
子午净身功是全真的内丹法，属于静功，是真正的传承所在，一般不会轻易传人。他也是祖上得了机缘，被全真高人传下，自此和龙门派渊源极深。
但这不意味着八部金刚功不重要了！
两者一表一里，缺一不可。
只不过大多数的人无缘见到真正的内丹法，只能练一练八部金刚功，但练出的菁华存不住，也就散了。
而内丹法就是以人身为鼎炉，凝练精、气、神，在人体内部结宝丹。
外功是鼎炉！是药材！也是薪火！
“子午净身功的‘子午’指子午二时的静养之法，从时辰来说，子时是阴衰阳盛之时，午时是阳衰阴盛之始，故云：子午与坎离相合，为练功静养最佳之时。”
“而净身，就是洗尽铅华始见金的意思……”
马师傅慢声说道。
他虽然是个粗人，但架不住他师父和师弟都是秀才，平日里也学了一些知识，再说这子午功是他的家承武功，是必须会的，若是一字一句说错，稍微错了一点，遭殃的可就是自家子孙，万不敢大意。
所以他才会文绉绉的来上这么几句。
说完子午净身功的意思之后，他开始了真正的传功。
真传一句话！
假传万卷经！
丹法之祖书来自东汉魏伯阳所著的《周易参同契》，后来葛洪著《抱朴子·金丹篇》说：“余考览养性之书……莫不以还丹、金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古来无仙也。”
内丹一词见于许逊的《灵剑子》，“服气调咽用内丹。”
后来有钟吕道统，钟是钟离权，也叫汉钟离，汉钟离就在万寿八仙宫点化吕祖，传吕祖丹道。到了宋时，有扶摇子陈抟传自钟吕丹道，弟子张伯端及后世弟子石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾为全真南宗。后重阳祖师王重阳称自己承继钟吕道统，开创全真北宗……
传功完毕。
简简单单数百言，字字珠玑。
马师傅深吸一口气，说道：“子午净身功，又叫子午夺命功，意思就是修炼此功，是在和阎王爷抢寿命……，我是没怎么感觉到的，只是将此功用在了刀法上，修炼有所成，能够以气御刀，但也仅限于手中三寸之间……”
他立刻弥补了自己话中的漏洞。
以气御刀不假，可最多也只能在手中的三寸之间，有些华而不实，但有时候，这一招也能出人不意。
“谢师父传功。”
白贵有着过目不忘的天赋，将马师傅刚才传授的子午净身功一字一句都深深刻在了脑海里，一字不差，又有百伶百俐天赋，理解力超群，可以说，在讲授的时候，已经理解的七七八八了。
“现在也到子时了，你试着运转一遍。”
马师傅望了一眼天色，刚刚传来更夫的打更声，估摸着时间也差不多了，他有身体数十年形成的生物钟，对此十分灵敏。
“是。”
白贵点头称是，闭上双目，盘腿打坐。
默念功法，周身慢慢的开始放松，冥想到了无边无际的太空之中，不时就似乎感到了一滴又一滴的甘露，形似荷叶凝露，从头顶徐徐而下，进入身中，从上到下，从内到外，将全身冲洗干净……
他今日练刀浑身的疲惫感骤然消失了一大半，身体比原先稍稍强健一些。
不愧是洗尽铅华！
这时，他才明白，为什么马师傅和孩哥的武艺比平常人高出一大截，就是日日不辍练习子午功，有了此功消除疲惫，练刀就能比常人多练上几倍，虽然说练习武功讲究个有如逆水行舟，不进则退，需要日日练习，但真的日日练习，是会将人练废的，这期间也需秘制的药浴等等，修养得当，等身体愈合锻炼后产生的伤势，才能确保身体不受暗伤。
有了此功，至少能省下不少的药浴钱。
等过了一会，白贵见再无甘露垂下，也常常舒了一口气，将口中的废气排出。
“你练习八部金刚功有一些时日了，所以练习子午功才会收益这么大……”马师傅笑了笑，又说道：“日后修炼此功，就是日益寸进了，再无今日这般酣畅淋漓了。”
八部金刚功就像是积累薪柴，而子午功将此燃尽，洗尽铅华。
“是，师父，徒儿日后必定勤习不堕。”
白贵心中闪过一点小失望，他还以为每天都有这么多的“甘露”，不想只是