行无咎”
《姤》：“以杞包瓜，含章，有陨自天”
《萃》：“有孚不终，乃乱乃萃”
《困》：“臀困于株木，人于幽谷，三岁不觌”
“困于酒食，朱绂方来，利用享把”
“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻”
“困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀”
《革》：“大人虎变，未占有孚”
“君子豹变，小人革面”
《鼎》：“我仇有疾，不我能即”
“雉膏不食，方雨亏悔”
《震》：“震来虩虩，笑言哑哑”
《艮》：“艮其背，不获其身；行其庭，不见其人”
《归妹》：“归妹以须，反归以娣”
“归妹愆期，迟归有时”
《丰》：“遇其配主，虽旬无咎”
“日中见斗，遇其夷主”
《旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑，而后号眺”
《中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
《小过》：“密云不雨，自我西郊”
“弗遇过之，飞鸟离之”
从以上的举例来看，《周易》文章里有很多如《诗》里诗作的四言诗句，若把《周易》六十四篇文章复原成诗体形式来看，《周易》无疑成了六十四首诗集。但《周易》毕竟不是诗，而是文，即政论文，是用诗的语言比喻论述君子修身齐家治国的政治道理。故《周易》无疑是诗性智慧下的产物，即作者受诗性思维的影响而创作的一部诗化的政治哲学。