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上卷盛世 第二十六章(1 / 4)

东都电视台经常拍摄一些情节怪诞浮夸的电视连续剧,林登万的过往比这类电视剧还要离奇。“猢狲”没办法报出双亲和故乡的名字,他在很小的时候就被一个狡猾的人贩子用一串香喷喷的鸡肝拐骗走了。林登万说话时夹带着几句南直隶的方言,洪时先根据这种口音和部分俚语推测他应该出生在南直隶的筑州,这种看法还仅仅是推测。

效率低下的帝国警备队自然没能成功解救遭受诱拐的林登万,大胆的人贩子便将新近捕获的“猎物”运到北直隶的砚山。

砚山地区的“丐帮”堪称帝国境内的一大毒瘤,这群职业乞丐非常喜欢吸纳惹人怜爱的儿童,他们花费几千块钱从人贩子手里买下“货物”,然后通过原始而拙劣的“外科手术”卸掉新成员的手脚。这些残疾儿童能够有效激发过路人的同情心,丐帮新“弟子”将会获得可观的收入。

那个胆大妄为的人贩子起初打算在砚山土特产市场和当地“丐帮”进行交易,不料“丐帮”联络人认为林登万的长相非常丑陋,这件货物因此滞销。一位正在市场里兜售兽皮坐垫的山地兽人发现神情木讷的林登万,他用一千块钱从急于将货物出手的人贩子手里买下林登万。

兽人有着独特的姓名文化,他们一生中伴随着多次改名。兽人改名换姓就和常人更换社交软件账号名称一样频繁,林登万后来便把这位兽人称作“老兽”。

这位健壮的兽人误以为林登万是从上古时代留存下来“山精”,他将“猢狲”领回砚山山区的兽人定居点。“老兽”和人贩子在市场角落的两颗槐树中间完成交易,他将当时还没有名字的林登万戏称为“树下猢狲”,林登万后来便以“两棵树”作为自己的姓氏。

“万山王”郭民才直辖封地的东南部山区存在好几个规模不大的兽人定居点,居住在此的几千名山地兽人和当地人和平共处,他们一同在陡峭的岩壁上开垦土地来种植“仙草”和“铁皮枫斗”。

少数兽人购进简易的提炼设备将“仙草”加工成具有致幻效果的***品,出售这类非法药品便是当地兽人的最大经济来源。这些不向“唯一帝皇”缴粮纳税的兽人过着自给自足的生活,他们时常赶赴砚山黑市购进走私的电器和自卫枪械。

“老兽”居住在自己搭建的一间简陋铁皮棚里,他从事着一项不太合法的行当。帝国的野战部队每年都会来到砚山西侧的山区进行实兵拉练,这些有钱没处花的官兵都希望能带走一些漂亮的纪念品。

“老兽”有时会闯进砚山东部的“皇家猎场”捕获天子豢养的麒麟和貔貅,他把狼、狐狸、老虎、豹、麒麟的皮毛和牙齿制作成手工艺品,这些东西在前来拉练的官兵里很受欢迎。“老兽”把装在塑料防潮袋里的麒麟肉片卖给朝廷官兵,他起初会把价钱卖得很高,后来就不停降价出售,这导致他的顾客产生上当受骗的感觉。

贫穷而不善言辞的“老兽”过着孤独的生活,他把林登万当成一只有趣的宠物。每当有人来到“老兽”家中做客,“老兽”就会向客人炫耀自己买到一只山精。一名属于“灵长类动物”的客人发现林登万其实和自己是同一物种,他明确指出“老兽”所犯的错误。林登万时常和生活在兽人聚居地的同类打交道,他因此勉强认识一两千个帝国文字。

刘帝十年,帝国入侵剡山的军事行动遭遇挫败,“永恒神朝”和组合国之间的战争到了一触即发的地步。

郑文和命令官方控制的媒体在全国范围内制造舆论,他要尽快在民众中煽动针对兽人的敌视情绪,狂热的种族情绪会让民众继续支持天子吞并剡山的计划。砚山地区的兽人村落自然也被这场风暴波及,帝国军队以“打击制毒活动”的名义开进砚山西南部山区。

“兴国公”洪波涛负责指挥这场“牛刀杀鸡”式的军事行动,他为此调动五千名全副武装的武装警备队员。

郑文和要求洪波涛的士兵设法激怒当地兽人,随军记者会及时记录兽人试图反抗并射杀官兵的镜头,等这些画面在新闻节目上播放完毕,民众对于兽人的仇视怒火就会被点燃。朝廷军队随后会动用重武器荡平聚居的兽人,“兴国公”将彰显“唯一帝皇”的浩荡天威。

假设洪波涛获得未卜先知的能力,那么他一定会制止这次行动的执行,毕竟刘帝在几个月后就和组合国重新签署了和平协议。开赴砚山的朝廷官兵都很抗拒上级下达的命令,参与过本次行动的黄文荣在事后都不愿提起此事。

五千名官兵协同一个配备轰炸机的航空营在砚山西南部展开扫荡,林登万如今还对从天而降的航空炸弹记忆犹新,炸弹爆炸后混杂在空气中的硫磺味也让他印象深刻。

背负火焰喷射器的朝廷官兵用一条条火柱将遭遇的兽人直接烧死,居住在这一区域的兽人悉数遭到击毙,即便是不曾进行任何抵抗或参与犯罪活动的平民也不例外。在被火光映红的夜空下,林登万沿着隐蔽的山涧逃跑,他在路上撞见过好几名官兵,他们选择都对林登万网开一面。

朝廷军队还在砚山的县城设置很多检查站,他们要逐一逮捕从山谷里逃走的可疑人员,砚山的兽人则主动冲击火车站和警备支部这类公共设施。惊恐的林登万误

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