鸠摩智朗声说道：“小僧孤身来到中土，本意想见识一下少林寺的风范，且看这号称中原武林泰山北斗之地，是怎样一副庄严宏伟的气象。
但听了诸位高僧的言语，看了各位高僧的举止，嘿嘿嘿，输了不认，强自狡辩，全无风骨。
似乎还及不上僻处南疆的大理国天龙寺。
唉！这可令小僧大大失望了。”
少林弟子或愤怒或羞惭，但是无论怎样，竟然不知该如何反驳。
这时忽听得有人说道：“大理天龙寺枯荣大师和本因方丈佛法渊深，凡我释氏弟子，无不仰慕。
出家人早无竞胜争强之念，国师说我少林不及天龙，岂足介意？”
那人一面说，一面缓步而出，乃是个满面红光的老僧。他右手食指与中指轻轻搭住，脸露微笑，神色温和。
鸠摩智也即脸露笑容，说道：“久慕玄渡大师的‘拈花指’绝技练得出神入化，今日得见，幸何如之。”
说着右手食中两指也是轻轻搭住，作拈花之状。
二僧左手同时缓缓伸起，向着对方弹了三弹。
只听得三声响，指力相撞。
玄渡大师身子一晃，突然间胸口射出三支血箭，激喷数尺。
两股指力较量之下，玄渡不敌，给鸠摩智三股指力都中在胸口，便如是利刃所伤一般。
这玄渡大师为人慈和，极得寺中小辈僧侣爱戴。
虚竹十六岁那年，曾奉派替玄渡扫地烹茶，服侍了他八个月。
玄渡待他十分亲切，还指点了他一些罗汉拳的拳法。
此后玄渡闭关参禅，虚竹极少再能见面，但往日情谊，长在心头。
这时见他突为指力所伤，知道救援稍迟，立有性命之忧，不暇细想，身子一晃之间，已抢到玄渡对面，虚托一掌。
其时相去只一瞬之间，三股血水未及落地，在他掌力一逼之下，竟又迅速回入了玄渡胸中。
虚竹左手如弹琵琶，一阵轮指虚点，顷刻间封了玄渡伤口上下左右的十一处穴道，鲜血不再涌出，再将一粒灵鹫宫的治伤灵药九转熊蛇丸喂入他口中。
虚竹说道：“太师伯，你且不要运气，以免伤口出血。”撕下自己僧袍，裹好了他胸口伤处。
玄渡苦笑道：“大轮明王……的……拈花指功……如此……如此了得！老衲自……自愧不如。”
虚竹道：“太师伯，他使的不是拈花指，也不是佛门武功。”
鸠摩智心中却又是一惊：“这小和尚怎知我使的不是拈花指？不是佛门武功？”
一转念间，便即恍然：“是了！那拈花指本是一门十分王道和平的功夫，只点人穴道，制敌而不伤人。
我急切求胜，指力太过凌厉，竟在那老僧胸口戳了三个小孔，便不是迦叶尊者拈花微笑的本意了。
这小和尚想必由此而知。”
随即冷哼道：“小和尚，你可别再牙牙学语，说什么佛门武功制人而不伤人，没得让人笑掉大牙！”
玄渡缓了过来，叹了口气说道：“吐蕃国师虽然招式狠辣，有违佛门真意，但确实是拈花指法，我看的一清二楚。
虚竹，你们还年轻，此时看到这吐蕃国师招式狠辣，制敌机先，定然会觉得心中羡慕不已，日后难免以此为榜样，练功之时心怀贪婪，追求杀伤。
如此便堕了魔道矣！
天下佛门广大，不会因一时武力不如人而灭亡。
我中土佛门之所以广传，乃是以慈悲之心教化世人，冥冥之中自有功德。
那西域之密宗与我们不同，讲究一个恃强凌弱，欺善怕恶，不以慈悲心动人，多以鬼怪唬人，不是正果。
一时之胜败算不了什么，个人之荣辱也算不了什么，少林就此尘归尘土归土，亦算不了什么！
我少林寺是禅宗祖庭，而非武学祖庭，切记！切记！”
说罢，拈花微笑，混似无事。口中诵经道：
“尔时，
大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，
各各顶礼佛足，退坐一面。
尔时
世尊即拈奉献金色婆罗华，
瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。
唯有迦叶破颜微笑。”
虚竹从小熟读佛经，知道玄渡这是在讲述“佛祖拈花，迦叶一笑”的典故，也是“拈花指”这门功夫的名字来源。
说的是大梵天王带着家属来参加佛陀的讲经说法大会，并奉献了金婆罗花给佛祖。
佛陀就停止宣讲佛法，顺手拿起一枝金婆罗花，目光顺扫众人，似乎要给大家看。
花是金婆罗花，手是佛手，兰花手，也是金刚结指。
当时在座众徒都不知何意，一个个默不作声，只有佛祖的大弟子摩诃迦叶，脸上忽然露出会心的微笑。
佛陀于是说道：“我有清净法眼，涅盘妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。”
这个教外别传、不立文字的宗派也就是禅宗了，摩诃迦叶就是禅宗初祖。
后来禅宗传到达摩祖师，达摩祖师远渡千里，来到中原，