玉堂有时候这么觉得：事见的多了，对大多数事情就看淡了。对于别人的喜怒哀乐，就没办法感同身受了。看见别人家添丁进口、或者有升官发财的事情时，一群人喜不自胜的模样，恨不得昭告天下时，玉堂心里忍不住道：“不过如此，有什么值得高兴的。”
看见谁家倒了楣，一群人呼天抢的大声嚎啕，旁边人见了也忍不住落泪的时候，玉堂也没什么同情心，甚至在心里起不了一丝的涟漪。
如今的玉堂，越来越讨厌聚会了：一大群人围在一块儿，絮絮叨叨说一些没用的。要么就是聊家常，抱怨或艳羡一些什么。
也有些谈论些时事的，从他们的嘴里，玉堂没听出任何的高见来。偏偏那些人还爱表现，非要离开自己的本行，对于一知半解、只知道皮毛的东西，也指指点点，说得天花乱坠的，用两个字评价就是愚蠢。跟蠢货争辩太浪费时间，聚会什么的，玉堂也就不再去，宁愿一个人对着月饮酒。
随着时间的推移，当初在邕州，玉堂和展昭割袍断义的事情，东京这他们熟悉的人，已经有好几个听说了。
这一日无事，玉堂和周昕两个人，在蔡河的河边上看水景，周昕突然开口道：“苏兴他们没有了，难过的也不只你一个，明熠心里也不好受。怎么你受了委屈忍不了，就把火儿就发在亲近人身上，还割袍断义起来了？不跟你一块儿造反的，就是反派，就成了你的敌人了？！”
玉堂便道：“快闭了嘴，这件事情别提了！你一个文人，懂的什么？！”周昕看着他说道：“这话我就得说你了，文人怎么了？怎么我就不懂了？！就算要怪，也是上面人指挥不力。与地方上的官吏对待蛮人的态度有关、与皇帝对南方的策略有关、与枢密院那边的调度有关、与统军主帅的部署有关、与沿途官吏的转运有关、与朝廷上下的冗职有关。
为了国家的安危、为了百姓的福祉，底下做事的已拼劲了全力，舍生忘死力挽狂澜，才是最不该怪罪的人。难道说跟你做了朋友，就什么事都得听你的，自己就不能做主了？你这人怎么霸道呢？！还是说活着回来了是个罪过？！必须得‘中途少一个，誓死不还乡’才行么？！”
玉堂笑了一声道：“别跟我打岔，一码归一码！你知道我反对的不是这个。而且这责任也好分：最该问责的那个人，不就是姓赵的那个么？！他一辈子，被人称赞成什么‘仁君’，所谓的‘仁’，不过是对身边人施舍点小仁小义，在政见上，他根本就是个平庸之徒！
在鸡零狗碎上坚持己见，绝不退步；在大是大非上瞻前顾后，胆小多疑。我真不明白，他‘明君’的名声是从哪来的！”
玉堂还没有说完话，立刻被周昕止住了道：“咱们不说那些远的：当初你们走的时候，说什么来？‘去时十人整，归来五一双。中途少一个，誓死不还乡。’你们十个人过去了，打完仗只剩下两个人，
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那就是世上的另一个自己。就应该惺惺相惜，彼此珍视那才对。谁知却弄到不搭腔，居然还割袍断义了，你们两个真能耐！其他人泉下有知的话，该多失望啊！”
因这个话儿，玉堂把头扬起来，眼睛转去看远方的的河船，好长时间都没有说话。这个时候，夕阳从西边照过来，玉堂一半的身子，在阴影里面，另一半被斜阳正照着。远处汴河的船只，传来隐隐约约的乐声。
其实刚从南方回来的时候，玉堂是打算去甜水巷搬行李的。只是心里面不太敢去：一旦把行李都搬回来，以后有什么借口再去呢？毕竟谪仙楼已经被封了，留下来供人回忆的地方，只有那么一处了。
事实证明，把十三厅当做留念的地方，纯粹是白玉堂想多了：第二次玉堂经过的时候，就看见展英一伙人，正在那忙活着收拾东西，已经把行李打包好了。
玉堂吓了一跳道：“怎么你们要搬家么？”展英便就回复道：“殿使不知道这事儿么？我们家主人去了延州，以后就不来东京了。赁在这的房子也没用，要退掉了，我们也要回太原了。”
见玉堂长时间不回话，周昕在旁边又接着道：“其实我早就看出来了，你也早想回边上了，却有个原因：当初那事儿，是你自己置气不干的，就这么回去抹不开脸儿，所以才耗着。
你想等别人先开口，把你请回去。”玉堂立刻反驳道：“回不回去这件事儿，连我自己都没打算，你又知道了？！”
周昕叹了口气道：“别总以为机会多，只要你回头，所有的就都在原地等着。其实人一生真正的机会，也只有那么两三次。一旦错过了，就算想走也抽不开身，没办法走了。你不是常说，‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’么。”
当日周昕说了不少，玉堂因为嫌叨唠，对他那些话爱答不理的。眼看着时候不早了，周昕便就戴上了帽子，朝北面走了，留下玉堂一个人，一面饮酒，一面继续看蔡河上那些船只。
因为王德用上书说，釒明寨是延州第一个要紧的去处，应该重点建起来。对这个提议，上面的相公们在一块儿商议了一番后，也点了头，专门拨过来一笔钱，做这件事。
如今寨里面，已有修建和招募人