正视听，还我公道，废除《张宾历》。”
原来这样，那张宾那会死了，你都到了大兴，为什么那时候不给皇帝奏明《张宾历》的事情，反而现在才来呢？是因为那件事文皇帝已经一锤定音，你不敢再提，还是因为你做了十多年的宜太史，升迁无望，因此这会前来抬棺闹事？
赵旭看着刘孝孙手里抱着的书，问：“这是……”
“这是我写的历法，恳请陛下过目。”刘孝孙说着老泪纵横，赵旭说：“那好，既然已经有人向皇帝禀报了，我进宫去也给你问问，不过，你可别再往地上跪了，再者你弄这个棺材放这也不合适啊，你看，远处有那么多人在看呢，你这不是让皇上为难么？”
刘孝孙点头：“我知道你说的是对的，那件事发生的时候，是文帝那会，唉，我这是以死明志……”
以死明志？杨广吃你这一套吗？赵旭说：“你看，你要是放心我，把你手里的书给我，我呢，进去呈给陛下，你看如何？”
刘孝孙赶紧点头，将厚厚的书交给了赵旭，赵旭心说这人可能有些腐朽，不过能著书，指出历法的错误，才能也是有的。
赵旭拿着书走了几步，又转过身子回来，低声给刘孝孙说：“你在这等，没关系，可是你这棺材，还是赶紧弄走吧，要不，有人谏你，要治你一个不敬之罪，你这又是何苦？”
刘孝孙身边有两个机灵的学生，一听就看着刘孝孙，刘孝孙说：“那我这就抬走。”
赵旭点头走了，心说你不抬走，杨广要是知道你在他这里放棺材，不一刀砍了你才怪，他才不管你委屈还是冤枉，总之你别让他晦气。
赵旭要急着办刘昶的事，可是见了刘孝孙这样，似乎有些多管闲事。
其实不然。在赵旭看来，不管有事没事，但凡有机会，就要去要做那种看起来毫无用处但能给你带来好人缘的事情，对你而言，有些事是举手之劳，根本不值什么，可对于他人而言，有时候你一个小小的动作，就能改变一个人的一生，那人此后必然能对你感恩戴德，这样的事情，那么你又何乐而不为？
尤其当如今在皇帝身边，自己的举手投足都能引人瞩目的时候，赵旭更要逮住机会就做这种对自己而言几乎是毫无价值的事情，不过不知不觉，在别人眼中的人品形象就形成了。
赵旭为千牛左右，这下将太常剑佩带着到了里面，听到杨广在大声骂着什么，说什么“五音用火尺，其事火重，用金尺则兵，用木尺则丧，用土尺则乱，用水尺则律吕合周，天下和平”，赵旭听的稀里糊涂，进去之后，才发现杨广是对着一群乐官训斥：“黄钟大吕，整天就知道黄钟大吕，难道只有奏黄钟，歌大吕，舞云门，祀天神这种音乐才是音乐？朕当年领兵征伐陈国，在那里就听过不是黄钟大吕的曲子，怎么，难道陈叔宝就是听了那些曲子才亡国的？可是朕每天听你们这叮叮当当的，你们敲得不亦乐乎，朕先要被烦死了，你们乐府的人每天吃饱了没事干，就只能弄一些嘁哩哐啷的声音来糊弄朕？”
“朕不管，以后你们要还是搞这些，就全部滚蛋，朕自己给自己演奏乐曲。还有，让清商署那些人也跟你们一样，记着朕说的话，都给朕用心的改。”
清商署是负责皇家祭祀的，和这些乐府的乐师不是一个部门。那些乐师如释重负的下去了，赵旭过去参见杨广，杨广恶气不止，将手里的一把玉尺往地上使劲一摔，那上好的玉尺登时粉碎，两边伺候的赶紧去收拾，杨广对着赵旭说：“真是一帮废物！乐曲讲究抑扬顿挫，要五音俱全，那才好听，你一天打铁一样叮当叮当，听起来都烦死了，当朕这里是卖铁的！”
赵旭心里一动，脸上茫然的问：“陛下，什么是五尺？刚才听陛下讲的犹如天花乱坠，又像地涌金莲，必然是万分有道理的，我却不得要领。”
杨广看了赵旭一眼，说：“你听见朕说的那番话了？”赵旭点头，杨广说：“我就说这要一个人的悟性，你这什么都不懂的人听到朕讲乐理五尺，心里都如有所动，那稍稍的一学习，必然顿悟，就会一通百通，他们这些家伙整天捣鼓着乐器，偏偏是榆木疙瘩，朕苦口婆心讲了这么多久，还是像对牛弹琴。你不是问什么是五尺吗？这天下万物无非金木水火土，乐器乐理也逃不出这个范畴，五音俱全，火尺，则火重，金尺，有兵戈之声，木尺为丧，即悲哀，土尺为乱，就是主旋乐辅助的伴奏要宏大，衬托氛围，水尺，就是舒缓平和，这五音合在一起，各自为调，相辅相成，才是一首好曲子。其实何止乐曲，天下万事万物莫不如此。唉，就这么一个简单浅显的道理，他们怎么就是不懂呢？”
杨广讲的头头是道，赵旭觉得杨广对乐器上的造诣也不是一般人能比的，不由的满脸钦佩，杨广看看赵旭，问：“你手里拿着的是什么？怎么，几天没见你，你开始掉书袋子了？要朕对你刮目相看？”
士别三日当刮目相待，杨广拿赵旭调侃，赵旭知道他心情转好，笑说：“我是想学的，不过做事要认真，不能一心两用，否则怕陛下交待的事情办不好。这个是刚才在宫门前遇到的一个叫刘孝孙的宜太史的，这人老大不小了，在宫门口哭的稀里哗啦的……”