另一只则是由长相相对老实诚恳而让人容易亲近的士卒组成，他们的任务就是乘着放粥的时候，对那些底层人等进行抽查式的走访，以多加一碗粥水的代价，换取他们对城中大户人家和旧属官吏们的消息来源。
由此收集上来的信息，虽然有不少缪误和夸大其词的存在，但是在许多样本重复对照的足够概率之下，还是可以交叉形成，这些城中有字号的大户、富家，或是其他有钱人家的基本分布和社会关系的脉络。
然后，就是下一步具体操作的问题了。
从某种意义上说，作为系统性的抢劫和勒索的手段，很早就出现在了人类进化的历史当中了；在后世的经验教训看来，也完全可以做成充满艺术性和文化传统的事物；而直接明火持杖的破门而入，肆意打砸抢烧的威逼对方交出财富的方式，无疑是最低劣也是最没有效率和性价比的做法了。
至于其中最高端的集大成者，无疑是后世的欧美列强国家，靠在第三世界国家累累尸骨上的红利，享受了几百年殖民时代和工业原始积累的好处之后，依旧可以依靠扶持傀儡政权和买办代理人来，继续在输出和保护民主、自由的旗号下，在所在国的经济命脉上吸血和撸羊毛下去；
乃至丧心病狂的以正义和公理为名，在周边地区制造争端和热点，来迫使自己的同盟国家（小弟），支付驻军的维持费用和分摊战争军费，或者干脆以军火采购为名的定期上供和缴纳保护费。
以上的种种方式和手段，无不是为了达到在普世价值的遮羞布和伪装下，更加隐蔽而稳定的长期抢劫、勒索下去的最终目的；而且，还有许多被收买和洗脑的无良文人、公知，为他们强盗逻辑和黑历史什么的，各种涂脂抹粉和鼓吹洗白。
这才是强盗逻辑的最高成就啊。
当然了，现在周淮安还没法做到这个层面和高度，就算是后世他所在的那个国家也远远没有达到；不过他完全可以退而求其次的，在历史经验教训上找一些成功的范例。也就是李自成进北京，大肆拷掠城中王公大臣富商大户的那套东西，改头换面之后拿来活现活用的删减版。
至少在折磨人和审讯手段上的想象力，这些泥腿子出身的义军，显然没有办法与周淮安这个叶公好龙式的现代人相提并论的；要知道，出于某种恶意趣味他甚至看过唐代流传下来的那本大名鼎鼎的《罗织经》呢。
至于山羊心、夹棍勒头、铁板烧什么的都是小儿科了，比如以人体为素材的“蚂蚁上树”“鱼香肉丝”“宫爆鸡丁”什么的，才是切实有效既不威胁和伤害性命，又能达到最大的逼迫效果。
就算审讯完没死的对象，完全还可以继续下一步的废物利用起来，之前在赵家寨的作为也不过时牛刀小试而已；现在有了州城这个更大的舞台，无疑可以得到更多的实践和发挥。
比如作为一个网络军史宅，他也曾经读过《关于土地改革问题的报告》，并以此作为干货来打过那些，明明是苗正跟红的贫下中农后代，却总是数祖忘典的妄想着自己祖上是地主剥削阶级而生为少爷小姐们；
靠对穷人敲骨吸髓家破人亡的煎迫，来维持着风花雪月的体面与无病呻吟的小资情调，却口口声声辩解说这一切是祖上勤劳致富的网络寄生虫、女权表、公知、果粉们。
就在循州刺史府后宅的庭院当中，
周淮安慢条斯理的在小七服侍下，享受着下午的加餐：循州当地大厨专门烹制的梅烧鸭。
就是用当地陈年的梅干和姜片一起，烹煮土生黑羽鸭的特色菜；烧的酥烂的鸭肉，轻轻一戳就连皮滑落在飘着胀大梅子的鸭油汤汁里，吃起来酸甜嫩滑鲜而不腻。
搭配的辅食点心则是当地的茶仔糕，就是用油茶籽轧的油和石蜜、米粉一起蒸成糕子，吃起来别有一种独特的清香。再沾上酸甜味的鸭汤就更加爽口了。
而在他面前的廊下和厅中，作为助手的廖远和元靜，也正领着一群奋笔如飞的文书、经办人员，埋头在一堆堆的文牍和书案当中，统计着打下循州城前后的各种损益和收获。
然后时不时的变成一张简单概略的图表，而呈到他面前来低声的宣读一二。虽然这一切还很简略和粗糙，但是也代表着某种制度和体系的雏形。
比如王蟠这一路下来不知道用了什么招募手段，居然麾下最多时候聚集到了六千多人，几乎等于是出发时的四五倍人手了；只是经过连日的攻战消耗和后续前来投奔的补充之下，还是慢慢退回到了四千多，而且其中还有一千多号等待处置的轻重伤员。
因此，在如此之多的人吃马嚼之下，原本带出来月半份额的粮草也是消耗的飞快；至少在周淮安赶来汇合的前几天，他们就差不多已经开始实行限制供给的最低配额。如果没有得到这批及时雨一般的后续补充的话，很可能就因为断顿而出现士兵逃亡和人员流失。
但是打下来之后收获也是格外的令人惊喜，因为这些守城的官军和土团们，已经把周边地方狠狠的搜刮了一番，而将粮食牲口财货都集中在了州城当中，足足堆满了十几个仓储地。
再加上城中官宦、富商、大户的大力捐赠，和对各坊民家的重重摊派；各