险，越详细越好。”
流民们纷纷报了自己的名字，周管事记在本子上，然后开始记他们的家乡，还有路过的地方。
周管事记的时候，被派去买馍馍的人回来了，把馍馍和热水分发给流民。
流民们狼吞虎咽的吃着馍馍，他们一句话也说不出来，埋头苦吃，直到把一人分到的三个馍馍吃光，喝完了一碗热水，才重新抬起头来。
馍馍是温热的，做的很好，很软，适合下咽，他们甚至都没有咀嚼。
周管事又开始给他们每一个量身高，看牙齿和记录他们比较明显的特征，然后一人发了一个小木牌：“这个你们收好，以后买房和做工都需要这个，如果磨损了就过来换。”
他详细的说了要去哪儿报名做工，报名做工后会被分配房子，不过不是不收钱的，以后得从他们的工钱里扣。
周管事问他们：“还有什么问题吗？”
所有人都是一脸恍惚被带走的，管事的说了，他们先去报名，然后就能分到房子，可以休息三天再去上工，这三天会给他们提供食物和热水，上工之后也会提前预支一个月的薪水用以日常生活。
报名登记的时候，光棍说寡妇是他妻子，男孩是他儿子。
相处的时间久了，男孩也早就把他喊成爹了。
他们三分到了一间小屋，一张帘子把房间和堂屋分隔开，对三口之家来说已经足够了。
而单身一人的人只能跟别人一起挤宿舍。
在高邮待了七天以后，他们这些人已经融入这里了，官老爷从不会要他们孝敬，没事也不会来找他们，邻居们都很友好，也没人看不起他们。
寡妇现在每天都和邻居们一起浆洗衣服，在一个暖和的大房子里，里头全是热水不会冻手冻脚，也不会生冻疮，孩子则放在托儿所里，那里有专人看孩子，还会教孩子们一些简单的识数，她们都很放心。
“用这个洗。”旁边的人对寡妇说，“这个洗的干净。”
她让寡妇去提草木灰，兑水以后能把衣物洗得很干净。
寡妇冲对方感激的笑了笑。
休息的时候，女人们会拿出针线来缝补自家的衣裳。
寡妇轻声问：“你们都来了多久了？”
女人们七嘴八舌的回答。
“外城都是外来人呢，我来了半年了，以前在内城，后来南菩萨说外城要人，我跟我家的就出来了。”
“我也是！”
寡妇奇怪道：“内城不是更好吗？”
女人们笑了：“内城挤呢！”
寡妇又说：“可是内城有城墙啊……”
外城没有城墙，要是有危险怎么办？
女人们又说：“每晚都有人巡逻，军营也在外头，要是真有事，当兵的马上就能出来，安全着呢！”
寡妇终于放心了。
女人们开始问她是怎么逃到高邮的。
寡妇说：“我老家，村长被流匪杀死了，我们怕朝廷派人来，只能逃，家里也没有余粮了，再待下去，还是得死。”
女人们一阵唏嘘。
不是迫不得已，谁愿意远离家乡，长途跋涉到一个陌生的地方重新讨生活？
女人们开始安慰她。
“来到这儿就好了，上头的大人们从不找我们麻烦，也不找我们要孝敬。”
“只要肯干，就能找着活，我们女人也能有私产呢！勤快一些，饿不死的！”
“对，我们洗衣局待遇挺好的，逢年过节还能分到肉。”
“想要什么能自己去买。”
“我们送孩子去托儿所都不收钱的。”
安慰过后，女人们又教育她：
“南菩萨是活神仙，你不能做对不起南菩萨的事。”
“否则老天爷会惩罚你的。”
寡妇在洗衣局里工作了七天，就被洗了七天脑，成为了一名忠实的信徒。
光棍也是一样，连孩子都是。
他们一家三口甚至存钱去买了一尊神像，神像就是南菩萨。
雕刻的不算精细，但对他们来说，这已经是他们见过的最好的神像了。
林渊不仅是他们的统治者，还是他们的精神领袖。
每一个到高邮的流民都会经历这样的洗礼。
如果用现代的话来说，这就是个人崇拜。
除了林渊以外，他们不认同任何领导者。
林渊说的话就是真理，就是神谕。
知道这些的林渊心情非常复杂，他以为这种现象和人们的狂热追逐会随着时间慢慢减退，可现在看来，真是一点减退的迹象都没有，反而越发蓬勃旺盛。
宋石昭却认为这是一个好兆头。
“东家，明年开春，时机就到了。”宋石昭十分兴奋，他近来越发充满信心，认为照着这个势头下去，谋取天下都只是时间问题，虽然红巾军发展的很快，可是现在论规模和人心来说都比不上他们。
看看那些几乎跨越大半疆土赶赴高邮的人，这难道不正代表着民心吗？
林渊冲宋石昭说：“刘基和宋濂还有罗贯中，这三人有回信吗？”
宋石昭连忙说：“宋濂和罗贯中已经差人来信，正在赶来的路上