‘澄心堂纸’发卖之后确实如同许盈所想的那样,迅速打开了市场。
一方面是纸的质量足够好，和现在生产的纸张根本不是一个级别的产品！或许有一些势族家族内部生产纸张，不计成本出来的产品能够与‘澄心堂纸’媲美,但那是不计人力物力堆砌出来的工艺精品！
这就像是先秦时代还有种种让现代人惊呼‘黑科技’的杰作一样，其实没那么神奇！只不过是统治者们不讲究成本，举全国之力堆出来的。现代社会中，如果一个国家不讲究收益率,完全为了奇观而奇观,也一样能搞出让民众迷惑的‘黑科技’。
总的来说,就算有一些纸能和澄心堂相比,那也是成本高的惊人，根本无法大规模生产的存在。澄心堂纸虽然成本也不低,相比时下的一些纸要贵,但贵的并不离谱（此时的造纸工艺还不够成熟，就算是普通的纸也没有后来那么便宜，至少普通人是用不起的）。
这样的价位,这样的质量,澄心堂纸简直无敌了！
另一方面,许盈为澄心堂纸设计的简单小故事确实也帮助了推广...虽然澄心堂纸很好,但一开始的时候人家怎么知道呢？酒香还怕巷子深呢！有了这个故事之后就不同了,在众多‘平平无奇’的同类产品中它一下就脱颖而出了。
最开始‘澄心堂纸’不过是在豫章郡卖，后来有商人卖到了外地,市场打开的很快！
到如今,短短时间内已经南北都知道澄心堂纸的大名了！
因为产能扩张速度注定跟不上市场扩大速度，所以澄心堂纸只能专走高端市场...卖的贼贵！许盈不知道澄心堂纸在外面的零售价是多少，但从东塘庄园贩售出去的批发价是一百二十钱一刀，也就是一百张。
此时的商业环境不好,因为连年战乱、民生凋敝的关系，商业规模跟着萎缩。而商业规模的萎缩并不会带来降价促销，众所周知，只有规模越大，才能成本越低，形成薄利多销的销售方案。
表现在外，就是此时百物皆贵！
只不过如今大多数家庭都是自给自足，所以百物皆贵才能勉强维系下去——普通人家就不说了，就算是城市里居住的老百
姓也往往有菜地、养鸡鸭，除了衣食之外很少有其他消费，乡间百姓这一点上更加极端！几乎没什么花钱的时候。
至于富贵人家，他们大都有大片土地，甚至拥有大庄园，内部能够形成更完整、更丰富的自给自足链条。当然了，富贵人家的需求总是更高的，所以这种自给自足总有不能满足的地方。但他们有钱，所以向外采购商品，贵一些对他们来说也不算什么。
此时普通的白纸，一刀售价在百钱左右。但那是零售价，从产地批发到底是什么情况，就得看各地生产了！
澄心堂纸批发价都是一百二十钱，冒着巨大风险贩运货物的商旅买进澄心堂纸，发卖往各地时，差价是很大的！
在江州本地，一百五十钱左右还能买到澄心堂，出了江州就是另一回事了！
江左那边借着水利之便，贩运成本比较低，两百钱还能买到，北方地区真是一州一个价！
然而就是这样，澄心堂纸依旧是供不应求的...只能说，在这个世道里，除了粮食布匹等硬通货外，普通商品真的不好做——利润不好，规模也不大...谁让普通人已经被这个糟糕的世道逼的生存都是一种奢望了呢？这种情况下还能指望什么消费！
但奢侈品市场又是另一回事了，这个时代并不缺有钱人。只要东西让他们满意，确实满足了他们的需求，赚钱是很容易的。
澄心堂纸的售价对于真正的富贵人家来说并不算特别夸张，不过考虑到纸是一种日用消耗品。对于读书人来说消耗还是很可观的，这个价钱也不能说是便宜了——也就是富贵人家，这种消费九牛一毛都算不上。
对于他们来说，他们可以花一百钱买纸，那么哪里又会在乎多花两百钱买澄心堂呢？
澄心堂纸现如今很火热，此时正是书法兴盛的时代，不少书家用过澄心堂纸都是大加赞赏的！或许对于普通人来说用好的纸、差的纸差别不大，但这个时候能读书识字的大都不是普通人！
对于他们来说，有的时候真就只求最好，不问价钱！
那些善书的名士都用澄心堂，他们能不用？
而对于东塘庄园来说，这意味着大量的财货入彀！也是从澄心堂开始，许盈主
动改变起东塘庄园来。
本来和澄心堂纸一起被弄出来的还有更好的笔墨砚，但考虑到这三者的市场远远不如纸，增派人手在这上面，还不如先扩大白纸的产能，所以笔墨砚并没有商品化。
许盈之后就将目光放在了农业和畜牧业上...听起来不如工业高端大气上档次，就连和手工业相比也嫌太质朴。随便搞点炼钢、水泥之类的工艺，似乎都要有前途的多。
但事实并非如此，在这个百分之九十以上人口都是农业人口的时代，维持最基本需要的农业才是真正的有前途！事实上，就算是在一千多年以后的近代社会，当时华夏能叫的出名号的有钱人，也都是从事农业、手工业的！
在结合自身的优势之后，许盈