史书记载乘黄似狐，通体金黄，其实就跟狐狸差不多，但是我们一直以来看到的乘黄形象，多是以浮雕和纹饰的形式。 内寨的入口处有大量涂着颜料的图腾，却也因为时过境迁，褪色的近乎只剩黑白灰三色，这就导致我对乘黄的认知非常匮乏，连它到底是个什么色都不清楚。 石阶中间的乘黄像姿势妖娆，风云环绕，雕刻的匠人很有想法，把浮云和狂风糅合成飘动的气流，如同一条条柔顺的绸缎，拂过乘黄的四肢。 通身没有任何铭文标记，线条质朴硬实，虽没有魏晋南北朝飘逸精细，却有种浑然古韵的味道。 我边摇手动发电器，边用手机仔仔细细拍下几张，又抛下他们，走到石阶下面看地面的繁杂花纹。 最初始的纹路一目了然，无非是吉利兆头的福禄寿，但我注意到。每隔两步路，画面就会产生微妙的变化。 先是祥云增多，两旁渐渐长出藤蔓纸条，到后来，整幅雕画越来越脱离纯粹的装饰，出现类似于神话故事的叙事风格。 只见岩面上刻线渐次细致起来，花枝缠绕，云雾变幻，裹挟着几只正气凛然的四足神兽，上方瑞鸟高飞，腾云而来。 半晌后，他们似乎终于结束讨论，木安走下楼梯，拍拍几乎趴在地上的我：“在看什么？这么出神，怎么不过来。” 我俯身看的入神，被木安一拍才缓缓抬起头，见他伸手在我面前晃一晃，飘飞的心神逐渐回到七窍。 我半蒙不蒙地扯住他，拽着他跟我一起伏到地板前，指向自己刚刚看过的浮雕道：“我突然发现一件事，你来给我分析分析——你看，地面有好多乱七八糟的图案，天上飞的地下跑的水里游的，五花八门什么都有，但唯独没有龙，整片地砖，缝隙都刻着缠枝藤蔓，却连半截龙纹都没有。” 木安腿长，蹲下身离我仍然有一段距离，铺地的岩石上全是灰尘，迷迷蒙蒙的，不凑近很难看得清，他一听，也没急着反驳，而是愈发放低脑袋，跟我一样从头开始看起。 “你在搞什么，让你喊她回来，怎么还把自己搭进去了。” 胖子气势汹汹地冲出来，不由分说，直接一手揪住一人的衣领就往上提。 木安底盘特别稳，胖子扯几下硬是没扯动，我没防备，被胖子一下拽出个屁股墩，岩石板凹凸不平，一跌坐下去硌的我够呛。 我揉着生疼的屁股，不住地抱怨：“胖哥，你学小哥也不学出精髓，劲哪能这样用，你是来提人还是来谋杀的。”都是小哥平常拎人的动作过于霸气，引的胖子心痒痒。 “还不是你俩不让人省心，大部队等着拔营，个个蹲着不挪窝，地上有金子？” 我奋力挣扎，总算艰难拯救出我的后衣领，整理整理衣服，拉着胖子跟他细细分说。 然而胖子对一切跟钱无关的事都不太有兴趣，听完平平无奇的“哦”一声：“人家屋子爱刻什么刻什么，要你瞎操心，跟天真学啥十万个为什么。” 他扭头一喊：“小哥，我治不了他们，来把你家秀逗的小媳妇和小舅子领回去。” 胖子是出名的驴嗓门，我声音又大，一番交谈自然都被他们尽收耳中，小哥和天真就两步走下台阶，小哥还回头扶一把蹦蹦跳跳的天真，两人来到我们跟前。 木安对我们的谈话恍若未闻，看着看着，神色竟罕见的肃然起来，他站起身，目光掠过空荡荡的地面，声线微凝：“有蹊跷。” “龙虽然代表王权的象征，但万事无绝对，历史越往前追溯，越多百花齐放的思想与信仰，他们国家有自己信奉的神兽，弃用祥龙也正常，你们不用太紧张。” 天真看一眼损伤严重的镂刻纹路，并没有觉得诧异，平静的面容映照着木安眼底的郁色，两人相对而站，一边晴空万里，一边乌云密布，反差强烈，话却是不无道理。 我点点头，也不打算执着这个问题，只抖出心底最后一点疑惑：“战火时期，三教九流，百家争鸣，可以理解，不过既然百民国不用龙，为什么辅位的神兽要用凤凰？而且与凤凰对应的神兽，似乎也不是乘黄。” “这其实不是凤凰，只是和凤凰类似的神鸟。” 天真看向离我们最近的一块浮雕，神鸟展翅，风起水涌，立在高耸的岩石上，姿采奕奕，他随口道：“凤凰是凤与凰的合称，这上面只有一只鸟就不说了，这是咱们这行最基本的常识，重要的是你看它的尾巴，凤凰丰羽多尾，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、五彩色，并且只会栖息在梧桐树上，这上头没有一处特征能对上的，形象咱们可以暂且抛开不谈，《尔雅》成书时间本来就尴尬，上限刚好卡在战国左右，可能是文化差异，但《诗经》早有涉及：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。作为王宫的工匠，不会