尚未参透禅关，无法领会其中奥妙。
这时，从天王殿方向隐隐传来一阵话语声。
一定是禅僧们听到响声，看到菩萨像莫名其妙倒地，正在议论纷纷。闲旷禅师拿起禅杖，走了出去。
天王殿内，一尊前些年流行的天冠弥勒（确切地说，应该是头戴皇冠的武则天塑像），砰然倒下，前额碰瘪了，冠冕滚落了老远。
正在不知所措的众僧看到大和尚到来，便自动闪到两边。
闲旷禅师看了看已经严重损坏的弥勒塑像，对弟子们说道：“金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛心中坐。俗话也说，泥菩萨过海，自身难保。诸位，你们都看到了吧，外在的佛像，总有损坏的一天，所以，你们要参拜自己的自性真佛，明心见性，顿悟成佛，永不败坏。”
寺里的监院师说出了大家的疑惑：“可是，师父，那会儿无风无雨，更无地震，这尊重达几百斤的佛像，怎么会平白无故地倒下来呢？”
闲旷禅师莫名其妙地说道：“真菩萨就要到来，泥菩萨自然要让位了。”
监院师问道：“师父，怎么处理这尊佛像呢？是不是将它扶回原位，然后修补重绘？”
闲旷禅师用禅杖指着倒在地上的弥勒塑像，说偈曰：
尘归尘，
土归土。
哪里来，
哪里去。
弥勒菩萨离兜率，
疯癫和尚背布袋。
说完，闲旷禅师扬长而去。
监院虽然没有听懂师父的后两句偈子，但他明白什么叫尘归尘，土归土，所以指挥大家将泥像抬了出来，挖了一个深坑，掩埋起来。
泥土所造，重归泥土。
禅僧们刚刚将天王殿打扫干净，张重天夫妇便抱着从江中捞起的那个男孩来到寺院，他们绕过天王殿，大雄宝殿，直奔寺院最后面的大悲阁——供奉观音菩萨的大殿。
张重天与窦氏在大悲阁观音菩萨面前的香案上了香，然后三跪九拜，虔诚祷告，表达对观音送子的感激之情。
等到他们叩拜完毕，直起腰来，发现身后居然站着方丈和尚——闲旷禅师。
闲旷像是未卜先知，主动合十说道：“张檀越拾得贵子，可喜可贺。”
张重天天性诙谐，又与闲旷禅师是老相识，便故意说道：“好你个方丈和尚，怎么口无遮拦？我亲生的儿子，你如何说是拾来的？”
闲旷禅师淡淡一笑，道：“天河一只如意船，优昙化现皆是缘。”说罢，闲旷禅师又问道：“贵子可曾有了姓名？”
窦氏说：“本来我们夫妇今天来寺里，一是为了烧香还愿，感谢观音菩萨；二来就是想请您给他取个名字，以便养大成人。现在邂逅了大和尚，那就请您看看他的相貌，费心想一个好名字吧。”
闲旷禅师也不推辞，掀开襁褓一角，只见这孩子面若圆月，明眸如星，双耳垂肩，天生一副贵人之相。更奇特的是，这孩子竟然冲着闲旷微微一笑，活像与他是旧相识似的。
闲旷禅师说道：“圣贤乘愿，慎防隔阴；尘世俗情，切莫贪恋；契悟此性，真如宛然。那就叫做‘契此’吧。”
张重天与窦氏早就听说这位高僧深不可测，他取的名字一定寄托着某种神秘的愿望。所以，虽然觉得这个名字有些拗口，照样欣然接受了。
窦氏再次请求闲旷禅师，让他预测一下孩子的命运。
闲旷禅师随口吟偈道：
这个娃娃非常人，
游州走县和光尘。
了却一段旧公案，
神归本位影长存。
……
自从闲旷禅师为张重天夫妇从江中捞起的那个男孩赐名契此后，这小契此长得一天比一天可爱，长得珠圆玉润，天真活泼，俏皮好动，给张重天夫妇带来了无穷的欢乐。
这个小契此与村里的其他娃娃没什么不同，一样上树爬墙，一样下河戏水，一样因为过分顽皮捣蛋被老爹打屁股。唯一区别的是，契此从小不沾荤腥，不管什么鱼虾鸡鸭、牛羊猪肉，入口便吐，一点也不肯咽下。虽然如此，小契此却长得又胖又壮，十分健康，所以父母也就没有把他的这个毛病放在心上。
更神奇的是，自从领养了契此，多年未曾孕育的窦氏，第二年秋天便生了一个如花似玉的女儿，取名叫秋霞。
乡亲们都说，这如同新母鸡产蛋之前必须先在窝里放一个引蛋一样，引逗着她产卵、下蛋。
当然，人们也说，这是张重天、窦氏行善积德的结果。
日月轮回，光阴似箭，转眼之间，一男一女两个孩子比肩长大，契此七岁，秋霞六岁，十分招人喜爱。
人们都说，这两个孩子是天上的金童玉女下界。羡慕得众人也直想到县江里去打捞个宝贝孩子上来。
这一天，张重天的内弟从田野里套了一只野兔，煮熟之后自己舍不得吃，得得地跑了好几里路，专门给外甥、外甥女送了过来。
那天，鬼知道小契此与伙伴们到哪里疯跑去了，临近中午也没回来。
张重天说：“孩子们玩起来，早把吃饭的事忘到脑后了。再说，契此从来不吃肉，不用等他了。”
于是，窦