苏轼道：“宝元二年（1039年），面对西北边境战事吃紧、朝廷入不敷出的情况，宋祁向仁宗皇帝呈奏《上三冗三费疏》，建议朝廷去三冗，节三费。三冗指冗官、冗兵、冗僧，三费则是道场斋醮、多建寺观、靡费公用，直言朝廷应该精兵简政，节约开支，并劝谏宋仁宗从自身及后宫嫔妃做起，带头节俭，布告四方，这样天下就会群起响应。由此提出了‘人不率则不从，身不先则不信’的谏言。”
“人不率则不从，身不先则不信”的意思是，如果自身不能作出表率，就无法让别人听从；如果自身不能以身作则，就不会使别人信服。领导干部要深刻认识自身的责任，时刻保持警醒，经常对照检查、检视剖析、反躬自省。
赵籍问道：“宋祁是不是官至工部尚书，因其《玉楼春》一词中有‘红杏枝头春意闹’句，遂得雅号‘红杏尚书’？”
苏轼道：“正是此人！没想到陛下对宋祁知之甚多。”
赵籍道：“宋祁的奏章，令人震而发聩，可见我朝有识之士还是不少。人不率则不从，身不先则不信。宋祁这句话说得太好了。正人者必先正己。孔老夫子也说，‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’回宫之后，朕首先自我反省，厉行勤俭节约，减少皇宫用度。去三冗，任重道远，徐徐图之。节三费，迫在眉睫，必须马上办。”
此次书院之行，三冗三费问题和发展体育运动，成为萦绕在赵籍心头的两件大事。赵籍正在思考相关的解决办法。
三日之后，《开封时报》发表署名赵籍的文章，题为《论勤俭节约》。
文章指出：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。自即日起，朕和后宫嫔妃带头节俭，所有宫中用度减半。同时，严禁用朝廷钱财道场斋醮、修建寺观、靡费公用。”
“勤俭节约非意味着朝廷少办事、不办事，而是要求在有限的钱财内，多办事、办好事。一钱之费，宜重宜慎。要把每一贯钱、每一文钱花在关键处、花出最大效益，做到花钱必问效、无效必问责。”
“勤俭节约不是一时之需、权宜之计，而要形成长久的制度。朕和朝廷‘过紧日子’，助力百姓过‘过好日子’。”
《论勤俭节约》只有短短的两百余字，但在民间都引起了强烈的反应。
“卖报，卖报。《开封时报》，重大新闻。皇上缩减用度，提倡勤俭节约。朝廷过紧日子，百姓过好日子。”
“来，给我来一份报纸。”
“我也买一份。”
……
每当报纸上有赵籍的文章，报纸总能大卖特卖。不仅《开封时报》刊登了赵籍的文章，其他报纸纷纷转载。转载后的报纸亦大卖特卖。
樊楼之上，鸿胪寺卿张城瑀邀请起居舍人郑居中小酌几杯。鸿胪寺掌管少数民族、外国使节接待事务，诸蕃册封及宗室、大臣凶仪礼制，寺庙道观、僧道度牒之事。自从赵籍提倡勤俭节约以来，原本准备修建的好几个道观寺庙，朝廷停止了拨款。所以鸿胪寺卿张城瑀在樊楼宴请郑居中，想走郑贵妃的门路，让朝廷拨下这笔钱财。
鸿胪寺卿是四品官，起居舍人是六品官。但鸿胪寺卿张城瑀却对起居舍人郑居中客客气气，甚至带着几分恭维。
张城瑀道：“这美酒乃樊楼独有，很烈，有劲，味道醇香，口感极佳。我再敬郑老弟一杯。”
他们碰了一下酒杯，然后一饮而尽。这酒入口绵，落口甜，清香纯正，余味悠长。二人喝的正是赵籍研制出来的高度白酒。如今，高度白酒几乎取代了宋朝原来的发酵酒。毕竟发酵酒的酒精度数类似后世的啤酒，哪里有喝白酒更带劲。而白酒制造厂更是赚得盆满钵满。
酒过三巡，菜过五味。张城瑀问道：“郑老弟，你说陛下提倡勤俭节约，是权宜之计还是给天下人做样子而已？”
郑居中道：“历朝历代，不少帝王都提倡勤俭节约。如今皇宫用度减半，连郑贵妃都不例外。只是不知道持续多久！”
张城瑀大惊道：“连郑贵妃的生活用度都减少了？”
郑居中进一步说道：“后宫之中，陛下最宠爱郑贵妃和李贵妃（李清照）。不仅郑贵妃的用度减半，连怀孕的李贵妃都不例外。”
张城瑀顿时明白了，朝廷这次是动真格的。但他又不死心，于是说道：“今年年初，朝廷为了祈祷虎翼军平安归来，为了祈祷大宋风调雨顺、国泰民安，所以批准修建几个道观寺庙。可如今朝廷提倡勤俭节约，严禁修建寺观，朝令夕改，这可如何是好？”
郑居中道：“此一时，彼一时。如今朝廷的每一文钱，每一贯钱，都要花在关键之处。”
张城瑀问：“难道为民祈福有错吗？郑老弟可不可帮我走一走郑贵妃的门路，让郑贵妃给陛下吹吹枕头风。说不定陛下高兴了，就拨下了这笔50万贯的钱财。到时候，我给郑老弟1000贯的好处费。”
郑居中道：“不是我不帮你。前几日，郑贵妃到大相国寺烧香拜佛，为陛下祈福。和尚问藏经阁还扩建吗？郑贵妃回宫之后询问陛下，结果被陛下训斥了一顿。所以修建寺观之事还是暂缓为妙。倘若我朝发生天灾人祸，张大人可趁机上