生活的感动，应该无处不在。重点在于，要有一双慧眼，去发现去展现。
贾忠遥从今天开始，决定书写自己熟悉的事情，从身边的一个人物，一件小事写起，用文字来记录生活，记录一个卑微的生命在这个伟大的时代下的挣扎、无奈、奋斗。
田仁，贾忠遥的一个同事。其人体型壮硕，身材高大，如同一棵菠萝树；脸若国字，肤色犹黑，如其心肠一般；穿衣服总以暗灰色为主，这倒符合其将近六十岁的年纪。这田仁，离过两次婚，现在是三婚。田仁喜欢议论别人，特别是幸灾乐祸的那种尤为感兴趣。不过俗话说得好：“来说是非者，必是是非人。”这田仁喜欢说别人，也常常被别人说。记得前几年，老领导夏心还在的时候，贾忠遥就听夏心如此评论田仁：“哼，一个司机，有什么水平。一个离过两次婚的人，有什么能耐？”忠遥能够感受到夏心对于田仁的鄙夷，如同吃饭碰到一根头发，或者一个绿头苍蝇一样的恶心，甚至看不起。
现在想来，这夏心也不是什么好货，是个一心钻营的货色，适逢领导，极尽溜须拍马，对待下属同事，又往往使尽手段。其书橱里的《胡雪岩传记》、《曾国藩传记》，被摆放的工工整整，与其时时刻刻奉行的“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的生存智慧相互辉映。然而，老百姓说：“好人不长命，坏人活千年。”在贾忠遥看来，这夏心是坏人，应为好人坏人的判定标准不能是亲疏远近，而应该是按照孔圣人的标准——是否行“仁道”，如果行仁道，那么他就是一个好人，反之，他就应该被归入坏人的行列。
其实，哪有什么十足的好人，哪有什么十足的坏人。十足的好人，十足的坏人都得潜心修炼，才能够达到，是一件极其不容易的事情。我们人类是结构化思维的动物，在人与人相处的过程中，将人分为三六九等或者左中右，利于合作利于生存。老子说过：“善人者不善人之师，不善人者善人之资。”作为人类社会，有其自然法则，如果动物世界、植物世界一般，鼓励并且必须要多样性，体格健壮的动物，耐寒耐热又好看的植物应该是少数，相应的，在人类社会，精英必须而且客观上也必须是少数，如果人人都是精英，那世界也无味，生活也就无趣了。人应该有好人坏人的判断标准，应该在此基础上形成一定的是非判断内心准则。然而，一个人作为社会的一份子，绝不可脱离社会，在内心保持清醒的同时，在人与人互动的时候，也要恪守一套社会法则，也就是一套行之有效的交际礼仪——诚为里，圆为表，其实，这也就是曾国藩晚年所感悟的“内方外圆”之真谛。
拉拉扯扯说了这么多，我们来说说夏心吧，贾忠遥眼里的坏人。2019年春日的一天，太阳高悬，天空一片湛蓝；微风徐徐，树叶子翩翩起舞；五颜六色的花儿，竞相发出阵阵清香，惹人陶醉。这天晚上，夏心死了，是加班加死的。然而，贾忠遥明白，那是积劳成疾，哦，不对，是自以为是，以为自己身体很壮，大意失荆州死掉的。据后来，在办公室翻捡其遗物的时候，贾忠遥才发现，这夏心老早就有高血压，但是一直隐瞒，讳疾忌医，坚决不吃药，视自己身体健康如儿戏。哎，多少人死于无知呀。
每一个人都知道：“身体是革命的本钱。”也有人反复唠叨：“钱财乃身外之物。” 也有人将“淡泊名利”挂在客厅，彰显自己的品味。然而，要做到不图钱不为利，谈何容易？追名逐利是人的本性，这是生存的需要。