鸡鸣山寺位于金陵城鸡笼山东麓山阜上，是金陵最古老的梵刹，香火一直旺盛不衰，有“南朝第一寺”的美誉，洪武二十年，太祖朱元璋曾下令重修寺院，扩大规模，并御题“鸡鸣寺”。自此，鸡鸣寺声明大噪。虽比白马寺，少林寺稍差一筹，但也算的上是当世一大佛地。
这一日，鸡鸣寺门前走来一位双十年华的青年俊杰。走走看看，满是好奇。不是阿七是谁？阿七这回真是开了眼了，万没料到堂堂鸡鸣寺里没有和尚，全是青衣素面的尼姑。边走边琢磨，看这寺庙规格必是极大，我却什么线索也没有，那李瓜叫我来寺庙，怕不是让我来求佛祖的吧？这可如何是好，寺庙到底和郭家有什么联系？
“阿弥托佛，施主是来上香许愿的么？”阿七的思路被打断。原来，已经不知不觉来到了庙门前。抬眼看去，在那庙门石阶上站着一位和自己年龄相仿的小尼姑。阿七回道：“回这位师太的话，我是前来祈福的。”
“祈福？不知施主为何人祈福啊？”
阿七灵机一动，故意大着嗓门说：“为小金桥郭家祈福。”他就是要让全寺都能听到才好。
女尼不料他说话前后声音变化这么大，冷不丁被吓了一跳，“哦，施主这边请。”
跟着小尼姑，阿七走进了寺庙大门。“施主，现在时间尚早，若是祈福需进大雄宝殿后面的祈福殿。现在祈福殿主持还未到来，请施主现在里面歇息片刻。”进了寺庙大门，眼前是一片开阔的广场，青石铺地，正前方不远出有一座雄伟的大殿，上有一牌匾，上书“大雄宝殿”几个朱漆大字。大殿的东西两侧各有一排稍矮的殿宇，西面的叫三圣殿，东面的伽兰殿。各殿之间都有青砖砌成的园门，通向大雄宝殿的后面。阿七便问小尼姑：“在下可不可以四处走走，观赏一下贵寺的风貌。”
尼姑点头道：“施主尽可四处看看。只是，药师殿后面的丁字口处便不可再进了，那里是鄙寺出家人休息的地方。”
“多谢小师太，在下去也。”阿七直奔园门。过了园门，所见也是极为宽绰，又有几处殿堂零星分散各处。阿七看了一圈，只见东首边有一座殿堂，上书“祈福殿”三字。阿七便走过去，只见殿门紧闭，高有三层的样子。阿七围着转了一圈，也不见人来。便又转到其他殿宇，先是进了“弥勒殿”。只见正中供奉一个袒胸**乐哈哈的佛祖，让人一看心情就好。佛祖身前的立柱上悬挂一首偈语：“弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示世人，世人自不识。”弥勒佛祖两边供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像。因为来得早，只有寥寥几个香客，两个小尼姑在殿角打扫。
出弥勒殿，过方形天井，拾级而上，来到一个叫“毗卢殿”的殿宇前面。看着这三个字，第一个字阿七不认识，一时，只觉脑袋转筋。近前却看见柱上有字：毗卢遮那佛。心想这可能就是这个佛祖的名字吧。里面的佛像高约四五米，左右侍立着梵天、帝释两天王，他们是“天龙八部”成员，佛教中的护法神。大殿两旁，分列二十尊诸天王木雕像，也是“天龙八部”成员，个个点金妆彩，光泽耀眼，神态各异，栩栩动人。只是个头要小的多，只比正常人高一点。毗卢遮那佛背后，是海岛观音群塑，中央是三米多高的南海观世音菩萨，其左右胁持为善财童子和龙女。大殿前侧左右各有大钟、法鼓一面。大殿后侧有两座雕刻精细、妆金涂彩的大型豪华佛龛。
“阿弥托佛，施主看得如此用心，可为何却不拜我佛祖。”阿七吓了一跳，抬眼看去，只见从门口走进一位年纪在五十左右的尼姑。
便道：“师太，我是来祈福的。祈福殿尚未开启，便在此游览一番。”
“祈福殿主持师太身体有恙，恐怕要晚些才开了。”
“没事，小子闲来无事，等等便罢。”说着看向那几个字，便问：“请问师太，这个字念什么？”
“哦，这是毗卢遮那佛。”
“没听说过，我只知道如来佛祖和大肚弥勒佛祖，”
“他便是你说的如来佛祖，毗卢遮那佛也叫‘大日如来’，是佛教的根本佛，为莲华华藏世界的教主。象征着五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛。‘大日’之意胜于太阳。摩诃为大，毗卢遮那是光明遍照的意思。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无日夜之分。出与世间的一切有情无情，都能得到恩惠，启动萌生佛心，获奇妙之成就。”
这一顿讲法，直听的阿七脑袋嗡嗡直叫。
“不知施主，为何人祈福？”
哦，阿七清清嗓子，故意大声道：“我是为小金桥郭家祈福。”
“小金桥郭家？”
阿七看她似乎并不知道郭家的事。毕竟天天在庙里吃斋念佛，足不出户，不知道也不奇怪。便道：“师太尚不知道三月前郭家满门四十九口被灭门的事情吗？”
“阿弥托佛。以佛愿力，易得往生。善哉，善哉。”老师太果然慈悲为怀，听得惨事，嘴里吟声不断，似乎已在帮郭府的屈死之人超度念经。
阿七看她不跟自己说话了，便转身走出毗卢殿。往前走，一会来到药师殿