说回雍凉这边
作为关门大弟子，秦宜禄也算是得了这张奂的真传了。
老头的身体不后，每天能保持三个时辰清醒且有精力讲学便已经是极限了，其他时间大多数都是昏昏沉沉，甚至干脆就是讲着讲着就睡过去。
不过即便是三个时辰，对秦宜禄来说也算是受益匪浅了。
他给秦宜禄所讲得当然不是什么之乎者也的东西，实话实说，古代人，即便是所谓的大儒知识储备也是有限的，所谓的学富五车，其实书简这东西就算是装了五个大车又能有多少东西？都未必比得上一本中篇网络小说的体量，而张奂本质上依然是个武夫，也算不上什么大儒。
秦宜禄就算上辈子看过的经学不算太多，但那也是经过宋明两代学者推陈出新的，真不是汉代所谓五经博士能够相提并论，要说讲经学，这一老一少还指不定谁给谁讲呢。
那东西，没什么大用的。
所以张奂对这位关门弟子讲得一直都是兵法，老头休息的时候他就仔细研读六韬、司马法、孙子兵法、尉缭子、吴子等经典兵书，待这老头睡醒之后将疑惑不懂的地方对其进行讨教，这老头在带兵的将领中属于理论知识比较丰富的那种，尤其是对司马法的理解很深，往往寥寥数语，就能让秦宜禄有醍醐灌顶之感。
毕竟上辈子四书五经小时候还看了看，正经人谁看兵法啊，而且还是古代兵法，这东西在现代属于废学，在古代，一般也根本找不着人教。
秦宜禄屯户出身，实战经验是有一些的，甚至还嘲讽和鄙视过曹操，然而理论这东西宛如高屋建瓴，他很清楚的知道将来他若是也想混个名将什么的当当，这东西是必须得学的，可算是找到机会了，自然也是格外的珍惜。
当然，除了这些理论知识之外，张奂身上最宝贵的自然便是他那沙场数十载积攒下来的宝贵经验，整个汉末，甚至整个东汉来说，除了段颎之外好像也确实是没有比他更会打仗的人了，就连皇甫规都要差上许多。
这张奂在讲学的时候往往都会提及一些过往他所经历过的实际案例，有时候还会拿真实案例来考验他，各种的细小微末之处，无不让秦宜禄受益良多。
更让秦宜禄感到难得的是，这张奂居然将段颎这辈子打过的每一场重要战役都牢牢记在心里，并且明显都是琢磨分析过的，明明他心里恨段颎恨得不行，却也依然将段颎的这些个例子掰开了揉碎了给他讲得明明白白的。
用他的话来说就是，段颎这人虽然人品不行，滥杀无辜非是君子所为，但打仗的本事确实是光武之后的大汉第一人，天下少有，他的本事还是可以学一学的。
当然，时间和精力既然都给了秦宜禄，其余的学生自然也就不得已只能冷落了。
却是只能是在张奂休息的时候，由秦宜禄作为师兄代为为其讲经，反正，这些人也是来学左传的么，真让张奂去讲左传，也不可能讲得比秦宜禄更好。
说是师兄，实际上也与师生关系相差不远了。
经过这几个月的发酵，秦宜禄和张奂这一对师徒原本就已经天下知名的名声自然是更上一层楼，对于凉州地区的豪强来说，终于有了个能学习的地方了，如何能不让他们欣喜若狂，几乎是稍微在某个县里有点名声的豪族，都已经派了家中子弟来此处学经或是自带钱财粮食募为义从，如此两个月过去，张奂隐居的乡间渐渐的也是越来越热闹，居然很快就变成了一个大集市。
当然，张奂正式手下的，有师徒之名的弟子也并不多，凉州地区，除了成廉和张杨这算是入室弟子，平日里秦宜禄顾不过来，还会和张芝和张旭学习基本的简单经学之外，真的定下了师徒名号的也就那么几个，无不是来自凉州名门。
比如北地傅氏傅燮的儿子傅干，皇甫嵩的儿子皇甫坚寿、金城阎氏子弟阎行，武威贾氏贾诩的长子贾穆，张济的亲侄子，武威张氏子弟张绣，汉阳韦氏的韦康、汉阳姜氏的姜叙、以及，敦煌盖氏的盖勋将自己的亲儿子盖顺也给派了过来。
都是凉州本地的豪族俊杰，且秦宜禄很清楚的知道这都是未来在薄薄的青史上留下了几行名姓的人物。
大家都不傻，谁拜老师的时候不希望拜在本地大贤的门下学习呢？
凉州，乃至整个关中地区就没出过几个大儒，弘农杨氏本来就很特殊，他们家祖上是出过西汉宰相的，其家学本质上还是今文学派的那一套，实际上跟旁的儒学家族并不是一回事儿，此前好容易出了个马融吧，大家也更愿意将其看做叛徒。
一个关西大族子弟，还是伏波将军马援之后，却生把自己搞成了古文学派的集大成者，几个有名的弟子中，郑玄、管宁、卢植、延笃都是关东人。
呸！有好东西不交给关西人，反而一门心思给关东人做狗，吃关东人的屎去吧你。~
因为实在也是没有，因此这张奂突然拿出了一本印刷发行的，飞速就传遍了天下的左氏春秋出来，这让他们如何能不欣喜若狂呢？
这可是张奂啊，大家都是曾派家中子弟跟随他与他一块打过仗的，他总不可能还去给关东世族当狗，不收关西人吧？
况且只要是认真看过左氏