三、诽谤害命，冤魂索命
曹娥镇下沙地方，有李氏的家族，族大丁旺。
族中有位李某，年约三十余岁。家境小康，很够温饱。以耕种自乐，无求于世人，大家都称赞他快乐如同陆地神仙。
谁知道，有一天，突然敲凳子、拍桌子，声言要索命。拿起刀子，就要自杀。力大无穷，亲友众多，也难保护他。
他时时疾言厉色地说：「我本来可以不死的，由于你在绑匪面前说了几句坏话, 以至惨遭绑匪杀害。害我致死后，全家也因我之死而全部死亡。都是你一个人害死我全家的。这个冤仇我哪能不报现在已经知道仇人所在，也禀告阎王，准许我前来索命。所以率领全家的冤魂，并且邀集亲邻好友，一起前来此地索命。你们大家虽然想救助，也是无益的。」
李某的家人及亲友等人，看是冤魂索命，吓得罗拜不已。有的答应烧纸钱金帛给他们，有的许愿请侩道来诵经忏悔，超度他们。说完，李某似乎稍微安静些。众人的看管逐渐疏松。李某自己也觉得好了，向众人说：「不必守护了!」亲友们仍旧不放心，每天还是留有四、五人看守着。
有一天午饭後，亲友的防守稍微疏忽，李某突然大叫救命，狂奔而去。他的速度如同闪电一般，四、五位亲友上前拖拉他，都被打倒。
从下沙中往百官方向飞奔，口中还大呼救命。这时，恰好有位孔武有力的孙七，从百官方向过来，见到这情形，就将李某的头发拉住不放。 岂知孙七虽有千斤之力，而李某拼命向前冲，以致头发被拉脱下来。他的人则如箭一般，穿入江心淹死了。这是光绪十五年间发生的事。
四、助人求生，投猪受报
杭州城某绸庄，开设已好几十年。主人年纪已超过知天命的五十岁，但是却宅心不良。
有一年，该处发生火灾，绸庄也遭波及。庄后有一家贫户，全家三口，以洗衣度生活，出入必定要经过绸庄的旁边侧门。当火势猛烈时，贫户一家三口，狂呼：「开门啊!」希望由侧门脱出火坑而保全生命。
哪里料到绸庄主人为了方便搬运货物，用力堵住侧门，不准打开。等货搬完，火也熄灭後，贫户全家已葬身火窟了。过了一年，绸庄主人突然去世。某天晚上，托梦给他的儿子说：「我害死贫户一家的生命，阴曹不准再投生人间，令我投入猪眙。现在已在某处的农家生产了，猪仔共有四只，身上有花斑的就是我了。你可以向那位农人，将我买回家养，以免遭到宰割.」说完, 就哭了起来。他的儿子醒後，觉得梦境逼真，就按照梦中指示的地址去找，果然有一头有花斑的猪。 小猪见到儿子来，竟哀鸣起来，做出乞怜的样子。他的儿子就用钱买回家，；另外准备了一间房间供它住，并且雇了佣人服侍他。每天，为猪沐浴洗澡，用最上等的菜供养他，如同供养生父一般。
他在世时，十分嗜好烟、酒，它的儿子就用烟酒奉敬它。每一顿饭必吃得面红耳赤。它吸烟时，佣人拿着烟管放进它的口，猪就狂叫地咬进去。如此经过了好几年，猪又来示梦说：「我生前罪恶滔天，死後既然已枉生畜类，如果饮食仍然如同活人，只有更加重我的罪愆。以后，不要用烟、酒迷我，更不用为我洗澡。仅用饭饲养我就可以了。」此猪现尚存在。此事全城的人，无一不知。 这件事发表于民国十七年四月初一日新闻报的第六张.萧山倪耀楣敬录.
天命天恳师德三奢普渡收圆
这次白阳三期，办道的核心主题，是三曹普渡收圆。
（渡化人间众生、超拔祖先亡灵、引渡齐天大仙）办理三曹普渡收圆大事的根本凭据，是明明上帝无上至尊至贵的天命。无极老母把天命授权给老祖师、及师尊、师母二位老大人，来办理三曹普渡收圆大事，故曰：天事人办。天命 天命 一指了死并超生 至尊又至重天命 天命 命出仙佛谨应（例则超拔时，一张赦旨，翻遍幽冥津关，第十章 欲除去玉历上所记载苦厄的办法）
(1) 要坚信考察古往今来的得失; 观察时事兴衰的变化, 可知感应的道理, 毫发不失.只是报应有快慢的不同而已. 人们大都未详细考察.年轻豪放的人, 坚决不予相信; 等到世事的阅历一久, 才逐渐悔悟. 然而年纪已老, 恶习, 罪业已造成. 想要以将死的年龄, 消除平生的罪恶, 就如同以一杯子的水, 想要熄灭一车木柴燃烧起来的火一般, 必定是不可能的了。
所以, 见到此书的人,要立刻树立坚强的信心. 以一念相信的种子, 养成一念善根; 最后, 修到念念皆是相信的种子; 念念皆是善根.小信生小福; 大信生大福. 如果疑信相参,终必自暴自弃。
(2) 务必精勤修持看此书的人，必须坚强精进。要知道：鬼神森然布列，鉴察得十分清楚。要时时刻刻观察自己的身、口、意：事事遵照正理去做，方才不会辜负此辈子拥有人身的大好机缘。
(3)贵坚定小善报应较近; 大善报应较长远. 近报的福轻微; 远报的福厚重.偶尔遇到坎坷不如意的事, 就错误地认为天理不明, 以前的修为立时废除,停顿, 这都是要追求速报的心误