小人来说，它对整个天地万物毫无认知能力，所以他也会这样也会那样业务城里型五常，一步到位道理，所以他们只能这样过着疑惑，而心智不定的生活，非不为也实不能也这样的人连自己都管理不好，又怎么可能去管理别人治理天下立功立事呢？
并且这样的人也不能当成人才来用，对于普通人来说则是能够通透某一件事，并根据做通透的事物能够掌握某一项专业的技能，这是普通人也是人们承受的人才，对于圣贤君子来说，他们则是无所不通，能够以卓越的才智组织并领导人才来力攻于世，这种人也就是人们承受的天才。
孔子说圣人知周万物而道济天下指的是这种人，庄子讲得通于一，而万事毕无心得而鬼神福祉的也是这种人。
圣人之在天地间，衍为众生之先，观阴阳之开阖，以命物之存亡之门户，筹策万类之中，时达人心之理，见变化之朕妍儿手撕鸡门户，指的也是这种人。
庄子讲的吴心德是什么？意思呢？是说无俗人之心而反？忌天刑反天行，如何才能做到呢，就在于爵士禁欲所以出了事遇过而不当治愈。
人被天帝道滑出来得替天行道，既不会过，也不会不及人的欲望之所，也会过档固档也就是赢得意思，是因为人类雾禁锢精神驰于外，不能收神归心所导致的。
人感物而生，欲应物而生智，久而久之流而不反精神外，耻久而不能内收，则心智必然会蒙蔽于物，亦泪如神，鹿舍星志其外，而王其内，是以道自而不通道，不通则大，治不升道通者，方能无所不通，无所不应，无所不能，要成为贤人君子，具体应该怎么做？
第1步就是要爵士季玉为人入道，以恬养智，一非损恶。所以杨过。
爵士近预制节省神气和精力不做不必要的事，不要被外界所干扰导致自己偏离主航道，让自己保持在主航道之内，在主航道中的标的动作，也可以分为正确的事和不正确的事。
一杯损饿是说要杜绝错误的做法，和会导致不良后果的做法，这样就不会产生过错，持续的让自己处在正确的航道上做正确的事。
自己导致在纸箱标的主航道中间低不能出现失误，坚持正确的方向和路线，还要坚持正确的行动，脸酒阙，色所以无污路线和方向是正确的，行动也是正确的，这还不够还得时刻警惕，不要被外界的诱惑所麻痹，导致自己偏离正确的路线和行动。
对人诱惑最大的是什么呢？是酒和美色，所以一定要记住，做大事的人要保持高度的自律，不仅是酒色，其他的所有诱惑都要杜绝掉。
被诱惑所俘虏，就不会偏离之前的正确路线和行动，就能秉持之前的正直纯洁，也就不会因为外在的诱惑滑向奸邪，故为连九却色所以无污。
避嫌远疑，所以不误博学切问，所以广知高行微言，所以修身，所以不误保持注意力的高度集中保持正确的方向和路线保持正确的行动，短期内做到，这样是很容易做到的，很多人都可以，但是要长时间的持续的保持，这样对很多人来说就比较困难了。
所以除了一直要保持高度集中的注意力之外，还要时刻的小心翼翼，对可能发生的意外情况，可能会出现的失误，要未雨绸缪，防患于，未然在工作中可以先亮相，有可能会出现哪些偏差，根据这些潜在存在的风险事先进行防备，对照避嫌。
并且还要对工作中未来可能出现的困难进行预先分析，进行周密的计算，给出针对性的解决方案和预案，这样就不至于等遇到困难的时候在手忙脚乱的不知所措，而是能够游刃有余的排除可能遇到的困难。
这叫远离博学切问，所以广知，因为事情总是瞬息万变，尤其是领导和管理一个负担。
容易的事，而是一个要持续地实时进行的事，所以要尽可能多地了解掌握更多的信息和情报，还要尽可能多的主动去询问更多的信息和情报，这样才能做到对情况的全面了解和掌握，也就是广知。