地球上的万物相当于是直行藤，否则把它背过来的阳气转化，为不同种类的生命，整个宇宙同样也是三层组织架构，北极星相当于君主，也就是上帝，是决策层，北斗七星和三元是臣相当于管理层。
二十八星宿和全天的其他星星相当于是兵事执行层。
为什么一定是3层最优呢？因为宇宙天地都是如此，所以施法天地，渠道与天地才是最合乎道德的管理体系，否则就是人为的旺民旺定了。
我们讲圣贤之道，能不能具体的给出一些具体的标准来对照好知道自己的修为到了，哪种境界呢？我们讲完正道长对这个问题可以一目了然，正道章的正和道是指什么意思呢？我们前面说过素书，整本书都以人为核心，正是史实正的意思。
类似于正本清源意思里正本用法道是指人之所岛的那个道驶仁，合于道是人所行之道为证，证人之本质是正道之一道政治人具体是什么样的呢？
本章给出了具体的阐述得足以怀远本节讲的是怎么成为一个出色的领导者，什么是领导是指能够容人去人给出统一的标准，给出统一的思想，能够提出使命，能够确定正确的决策和路线的人。
关于《素书》中德的解释，我们前面已经说过，了德是指人与道相差合的程度，人和道则有得人背道则无德，举个简单的例子到相当于操作系统，应用程序相当于万物。
没有操作系统就没有应用程序，连设计应用程序的语言都是基于操作系统所赋予的，所以说操作系统是应用程序的创造者，操作系统设定出来万户法则支撑应用程序的运行。
是法则的制定者，应用程序的运行需要操作系统提供动力支撑，所以道也是动力的提供者，如果应用程序与操作系统相差和它就能运行得很良好，也就是有德则齐。
如果应用程序和操作系统相冲突不够巧合，它就无法正常的良好运行就会崩溃，这就是不合道无德则央，所以道也是裁决者。
从这个通俗易懂的例子很容易理解到和万物的关系体现在这几点上一方面道是创造者，第二道是法则的制定者，第三道是动力的提供者，第四劳是裁决者。
同理可知天地也是一个操作系统，人和万物是他的造物接受天地所制定的法则的规约，而且需要依赖天地所提供的动力来维系生命的演化，人和道相合，也就是有德就会运行良好，也就是会长寿，会身体健康，会精神愉悦，会事业有成，会子孙满堂。
如果人和道违背就会无德就会和天地相冲突就会遭殃，就会减寿就会遭致失败，就会遇到身体和精神上的痛苦，也就是生命和烦恼得足以还原是说圣贤之人，自己何道有德，不仅自己能够懂得怎么良好的生存，而且还可以教导和领导别人怎么让大家良好的运行在天地之间人们天然的本能，让他们喜欢追随好德之人。
因为和他在一起就觉得舒服，和他一起做事就能成功，这里的舒服其实就是生命的一种良好运行状态，老子说执大象天下往就是这个意思，只要人组得到能够续任城人，大家都会倾尽他进入。阿追随他，这就是德足以怀远的意思。
子还说众基德无不克，人为什么经常不顺利，经常失败，经常生病，因为和天地大道不恰合将违背，两者相冲突就会出现运行故障，到底人提出了警告。
怎么才能排除这些故障让人重新良好运行起来呢？根本的做法就是要修改自己遇到不合之处，重新合到相合，然后自然而然的就能运行良好，生活状态良好了，健康和成功只是积德的水到渠成的一个结果。