古代的夜生活是什么样子的？
很多人感觉皇权时代的夜生活，应该是这样的：妓-院里灯红酒绿，吟诗作赋调情；门店里叫买叫卖谋生；酒肆、饭店里哥们兄弟饮酒；赌坊里有五喝六赢钱；寺庙里安然打坐诵经；茶楼里品茶大侃学问；当然也有文人墨客在家码字的。
不管在哪个时代，人都可以大致分为穷人和富人。
富人的夜生活可能是这样的：白天耍得不尽兴，晚上会继续接着。美酒佳肴，再有美女相伴，音乐相随，三五基友，吟诗作赋，世界上所有美好的事物，尽情享受。因为商业的发达，夜市更是发财的好机会，摆摊的、开店的、卖艺的、算命的，正是招揽顾客的好时机。有时晚上挣的比白天还多，因为很多富人白天要工作，晚上是出来消费的。宋朝虽然没有出租车，但却有租驴的。玩累了，可以租一头驴骑着回家。
至于人穷志不短的穷人，夜生活应该是这样的：孙敬正在“头悬梁”，苏秦正在“锥刺骨”，匡衡正是“凿壁偷光”，江泌正在“映月苦读”，韩愈正在焚膏继晷，车胤则抓了几只萤火虫作为照明材料，还有的穷书生，跑到寺庙里“借光”。他们现在虽然穷困，但都想通过读书增长学问，以博功名。当别人都睡了时候，当别人正在浪费青春的时候，夜晚正是他们发奋的时间。因为在他们的心中，更看好美好的未来。
然而，真实的情况真的是这样吗？
在皇权时代，夜生活其实是很枯燥的，也是很乏味单调的，究其原因，主要还是因为一件事，那就是宵禁！
历朝历代，不管是哪个姓氏的皇帝，都会实施宵禁，而所谓的宵禁，就是到了晚上，某一个时间段之后，所有人都不能出来，人家不让你玩。
不过，每个朝代，制度不同，皇帝的性格不同，宵禁的时间也不同，可以这么说，在皇权时代，皇帝不但可以管理空间，还可以管理时间，他让你玩，你才能玩，人家不让你玩，你就没得玩。
大炎王朝在建国初期，宵禁是无比严苛的，一更天就实施宵禁，一更天就是晚上七点到九点，从七点开始，宵禁就开始了，任何人都不得出门，更不能营业，违令者，是要受到处罚的，稍有不慎，就会被当场格杀，没有什么道理好讲的。
当然了，也有一些特殊的行业，是可以在晚上营业的，而这些特殊的行业，不用说也知道，没错，就是青楼，不过，想要晚上到青楼玩可以，但是，进去就不到第二天宵禁解除之前，是不能出来的，当然，你也可以在宵禁之前就出来，但是，这是不太现实的。
宵禁的目的是为了防备盗贼，也防备流民趁夜色聚众暴乱，或者防备敌方派间谍出没。因为在夜间，毕竟不好管理，许多突发事件的发生，都是发生在夜间。
不过，随着时间的推移，宵禁的时间逐渐变得宽松，也变得可有可无起来，从最早的一更天，调整到三更天（晚上十一点到凌晨一点为三更天），而宵禁结束，是五更三刻（凌晨三点到五点为五更天，差不多是四点半左右）。
只是，宵禁对于普通百姓的影响不大，因为他们的时间安排，是无比的规律的，日出而作，日落而息，白天干了一天活，可盼到了晚上休息，不睡觉第二天是没有精神的。
尤其是穷人，吃不饱穿不暖的，哪有心情去娱乐。更有甚者，为了生存，既便是晚上，还要加班劳作，女人会为孩子和丈夫缝补衣服，针线活是她们的日常选项。而纺纱的女人，有的趁着月色还在纺线，以贴补家用。也有的利用夜间洗衣服，“长安一片月，万户捣衣声”。忙完了后，他们最惬意的夜生活，可能就是过夫妻生活。食色性也，吃不好，可以通过性-生-活玩好。
随着大炎王朝的国泰民安，宵禁也变得可有可无起来，虽然依旧有巡逻队照常巡夜，管理却没有那么严苛，京城长安尚且如此，更何况是一些远离京城的城池呢。
像许一凡之前生活的东海城，基本上就没有宵禁一说，一天到晚人们该干嘛干嘛，不过，一遇到大的变故，官府做的第一件事就是宵禁，还有就是关闭城门。
不过，这说的只是中原城池的夜生活，而在军队当中，根本没有身份夜生活可言。
白天，这些将士们不是负责镇守城墙，就是被各种操练，而操练的力度很大，往往是把人折腾的精疲力尽，因为不把他们体内的洪荒之力通过这种方式发泄、消耗掉，是很容易出事儿的。
白天累的要死要活的，到了晚上，哪有时间和精力去往，再说了，军营当中也没什么可玩的，不许饮酒，不许赌博，更不许聚众闹事，当然，也更不许嫖妓，这些东西被禁止之后，就算他们想玩，也没得玩。
当然，康城有青楼，想喝酒了，或者想赌博了，亦或者想要解决一下生理问题了，只能去这个地方，但是，去是可以去，也只能在不当值的时候去，至于代价嘛，也不是任何人都可以承受的。
可以说，军队当中根本没有夜生活可言，而军队当中，宵禁是无比严苛的，到了时间，你不去睡觉，在外面瞎溜达，那就是作死，也是找死，一旦被发现了，轻则被打军棍，重则直接砍了脑袋。
军队当中，