人不能理解的。
打个比方，就好比几百年后的现代社会里，有人突然记不清某个单词的时候，旁边忽然有个人用联合国六门官方语言，把这个单词在英中西法俄阿语里所有的注释都流畅背诵了一遍。
在普通人看来，这种人不是天才就是疯子，或者二者皆是；但在这些信徒们看来，奥丽加既不是天才也不是疯子，而是确凿无疑的神灵的使者！
不消片刻，这两人就找到了奥丽加所说的那段话。不仅如此，她说出的书卷、章节和字句半点不差，竟真能与主教和艾格伦蒂娜夫人手中的书完全吻合。
这样一来，艾格伦蒂娜夫人看向奥丽加的眼神便更笃信了，低声对主教说明了奥丽加的情况：
“……她刚来我们这里的时候，连两百英镑的入院费都没有，浑身上下带的财物，只有穿在身上的那件洗旧了的裙子，一看就是没落贵族出身。”
“不仅如此，她之前还不识字，只是前些天跟着我们的修女姐妹学了一点拉丁文的皮毛而已，根本不会说长句子，更别提这么熟练地用拉丁文背诵《圣经》了——就连我们自己都做不到呢！”
此话一出，主教的神情也不一样了。很明显，在如此震撼三观的冲击下，连他都开始自我拷问了起来：
难不成……这个出身苏格兰偏远乡下的野丫头，真的是被神灵眷顾的羔羊？
这还没完。奥丽加深谙扮猪吃老虎的精髓，要是她早早就把自己的与众不同之处展现出来，虽然能够在前几天就取得优厚的待遇，但是给修女们造成的冲击力绝对不会有现在这样强烈：
一个本来就聪明的贵族女孩，和一个原本大字不识却突然能出口成章的没落贵族女孩，哪个更像是突然得到了神启的幸运儿？
她之前兢兢业业装了那么久的文盲，还十分忍辱负重地去跟着修女们学习文法——天知道以她们的文化水平教奥丽加文法，那简直就是请奥丽加去扫盲——就是为了在此时一鸣惊人！
就连威廉·瑟蒙都被她震惊到了，说话的时候便没了底气，变得磕磕绊绊了起来：“不……这不对，按照盖伦的四体/液学说，她现在最需要的是放血，排出体内热的血液，才能改善她发热的症状……”
奥丽加立刻挖了个坑给他：“那依你之见，她该在什么时候放血呢？”
这个问题在被奥丽加问出的那一刻，她的心底就已经有了答案，否则的话她也不会这么问：
当然是晚上。
中世纪的医生们放血倒也不是瞎放——至少在医生他们自己看来，是这样没错的。虽说以后世正常的眼光来看这帮人简直就是在谋财害命，但在当时盛行的“四体/液学说”的指导下，一切医学理论都要以此为中心展开，比如在放血前，医生们会询问病人的出生时间，通过观看他们的星盘，再结合最近的天象，选出最“天时地利”的放血时间。
但很不幸，这个时代的医生比起日后那些真正能救死扶伤的后辈而言，更像是谋财害命的神棍，甚至就连神棍的基本技能都修行不到家。在奥丽加的记忆中，许多放血治病案例的发生时间都是在晚上。天知道这帮庸医是怎么对着无数个完全不同的星盘，把时间全都统一到晚上的。1
从决定治疗病秧子玛丽的那一刻起，奥丽加就搜罗了各种情报，制定出好几套完整的计划，可以说眼下一切突发状况都在她的计算之内。
果然不出奥丽加所料，威廉·瑟蒙根本记不住病秧子玛丽的出生时间，就毫不犹豫地用他多年来的放血经验回答道：
“当然是晚上！”
奥丽加：好，就在这等着你呢。
“《约翰福音》中，第三节耶稣与尼哥底母谈重生，第十九句说，‘光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。定他们的罪就是在此。’你若是真心信仰我主，就该在为她治疗的时候避开晚上。”奥丽加冷静道：
“她的上升星座是宝瓶座，黄道第十一宫主风。按照盖伦的四体/液说，风星象的病人在白天也同样可以进行放血治疗，你为何反而如此渴求黑暗？”
——不要跟庸医和蠢货讲科学，让我们先用魔法打败魔法！
威廉·瑟蒙那一瞬间牙根痒得要命，只恨不得暴起把奥丽加的头给拧下来。
在冒充“威廉医生”这个身份前，他只不过是个普普通通的小商人而已，怎么可能对那么长那么晦涩的《圣经》倒背如流？
就算后来他摇身一变，把自己包装成了名医，这个名号里有多少水分他自己也清楚，怎么可能像那些真正的医生一样，把古奥的占星术和他一知半解的“四体/液说”结合在一起灵活运用？
在又一阵窸窸窣窣的翻书声过后，主教和艾格伦蒂娜夫人看奥丽加的眼神已经发生了质的变化。这位主教甚至不再看威廉·瑟蒙一眼，盯着奥丽加问道：
“我听他说，你正在熬制芦苇的药水来给病人治病。但我这么多年来，都未曾听说这个药方被哪位名医使用过，你是从何处得知的？”2
奥丽加撒谎撒得那叫一个面不改色心不跳：“是天使拉斐尔来启示我。他让我去看《以赛亚书》，说能治愈耶和华的仆人的良方