书接上回。继续做梦。
今天请到的嘉宾，依然是秦汉时期天下第一谋士，张良先生。
我说，全球范围内，各个发达国家都面临着种族歧视问题。作为经济总量世界排名第二的大国，为什么我们没有这些社会矛盾呢？
他说，因为还不够发达。发达的一个重要标志是虹吸全球人才、技术、资本、劳动力，从这一点来看，我们离发达国家还有一点距离。我举个更简单的例子：全是上海人，成就不了今天的上海；全是北京人，成就不了今天的北京；深圳能在那么短的时间内崛起，就是因为集全国之人才，靠当地人？现在依旧是个渔村。等我们成为世界第一强国，也会吸引各个国家的顶尖人才，学校里五颜六色，写字楼里五颜六色，超市里五颜六色。我问，如何消除歧视呢？
他说，消除不了，歧视是刻在人性基因里的。为什么我们没有种族歧视？因为日常生活中，我们接触到的全是黄皮肤。虽然没有种族歧视，但是我们的歧视一点都不少，我们有地域歧视、户口歧视、出身歧视、职业歧视……。北京大妈手舞足蹈的唱着北京欢迎你，不代表真的欢迎你。
我说，据说，盛唐时期，长安堪比今天的纽约，那时的长安也是五颜六色的吗？
他说，是的，在长安的外国人，很多很多。当时全球范围内，能跟长安相提并论的只有巴格达。长安对应的是盛唐，巴格达对应的是阿拔斯王朝。不管是古代还是今天，只要是世界中心级的城市，一定虹吸全球，那个新罗国王子金乔觉，就是大唐时来华的，后来成了地藏王菩萨。
我说，人类文明发展差不多是同步的，阿拔斯王朝奴隶盛行，那唐朝贵族们会不会也圈养奴隶呢？
他说，会！甚至有些贵族会养黑奴，专业名称为昆仑奴。女丁系列多为新罗婢。
我问，会给黑人去势吗？
他说，一定会。如果不去势，他们会四处留种，情绪也不稳。
我说，有部电影《无极》，就是讲的昆仑奴爱上王妃的故事。
他说，那是瞎扯淡，昆仑奴去过势了，对女人没兴趣。见过农村阉猪吗？只要阉过的公猪就不会再爬母猪了，这是激素问题，人也如此。另外，昆仑奴是家奴，是私人物品，不需要也不可能服兵役，自然不可能有《无极》里的剧情。贵族们养昆仑奴也是相互攀比的。有段时间国内富豪流行养藏獒，一只动辄几百万，有印象不？你把昆仑奴理解为前些年的藏獒，就想通了。
我问，这些昆仑奴是怎么来的呢？
他说，阿拉伯商队贩卖或进贡来的。
我说，也有书上说，这些黑人是东南亚一带的尼格利陀人，还有南印度的达罗毗荼人，不是非洲人。您如何看？
他说，真正的上等货一定是非洲版的，因为身体强壮，个头又大，肌肉线条好看。当时能用得起非洲版的都是真正的大贵族，普通贵族只能效仿，也买昆仑奴，但是买来的多是东南亚版的，要袖珍一些。你若有机会去大英博物馆参观，那里收藏着一件唐三彩，就是捏的当时大贵族的昆仑奴，其长相、肤色、发型，基本就是今天的非洲人，很形象，压根就不是亚洲面孔。
我问，昆仑奴是从唐朝兴起的吗？
他说，不，南北朝就有这个风气了。
我问，有没有女版的黑奴？
他说，也有。东晋后期，简文帝司马昱还是会稽王的时候，已经30岁了，三个儿子都夭折了，其他嫔妃又生不出儿子，很是着急，就找算命先生，你看，我怎么才能生出儿子来？总不能后继无人吧？算命先生不知道是不是故意调侃他，指了指旁边的女黑奴说，她能生出来。司马昱为了续香火，捏着鼻子蒙着眼，还真干出来了两个儿子一个闺女。这个女黑奴起名李陵容，就这样，李陵容莫名其妙的成了皇后、皇太后，从奴隶一步登天到皇后。
我说，作家也不敢这么编。
他说，时代、阶层，都会限制人的想象力。
我问，有没有黄种人的家奴？
他说，家里干活的主力军就是黄种人，这些贵族普遍有庄园。你还记得我们讲南北朝时期五斗米教给谢家治病不？后来五斗米教起义的基本盘就是谢家的家奴们。谢家有多少家奴？三四百人，足见大户的奴隶之多。唐朝的奴隶中，最残忍的叫矮奴。
我问，锯了腿的奴隶？他说，你这脑回路也真是惊人。矮奴就是侏儒，矮奴纯粹是家庭宠物，供主人取笑娱乐的，有些还专门拿来当肉几，也就是人肉沙发。
我问，这些侏儒是怎么来的呢？他说，地方进贡。最有名的就是道州，盛产侏儒，每年都要向朝廷上贡。贵族们需求量越来越大，天然侏儒不够了咋办？人工培育，就是从辖区挑选幼儿，从小养在陶罐中，限制其身材发育。数百年间，道州矮奴被地方官视为特产，进贡大内。
我说，太残忍了。
他说，古代，普通老百姓就如牛马一般，几乎算不上人。白居易有首诗就是专门写矮奴的，《道州民——美臣遇明主也》。
我问，你觉得李白、杜甫、王维、白居易，谁厉害？
他说，从诗歌成就而言，各有千秋；但就各自