书接上回。继续做梦。
今天请到的嘉宾,依然是秦汉时期天下第一谋士,张良先生。
我说,全球范围内,各个发达国家都面临着种族歧视问题。作为经济总量世界排名第二的大国,为什么我们没有这些社会矛盾呢?
他说,因为还不够发达。发达的一个重要标志是虹吸全球人才、技术、资本、劳动力,从这一点来看,我们离发达国家还有一点距离。我举个更简单的例子:全是上海人,成就不了今天的上海;全是北京人,成就不了今天的北京;深圳能在那么短的时间内崛起,就是因为集全国之人才,靠当地人?现在依旧是个渔村。等我们成为世界第一强国,也会吸引各个国家的顶尖人才,学校里五颜六色,写字楼里五颜六色,超市里五颜六色。我问,如何消除歧视呢?
他说,消除不了,歧视是刻在人性基因里的。为什么我们没有种族歧视?因为日常生活中,我们接触到的全是黄皮肤。虽然没有种族歧视,但是我们的歧视一点都不少,我们有地域歧视、户口歧视、出身歧视、职业歧视……。北京大妈手舞足蹈的唱着北京欢迎你,不代表真的欢迎你。
我说,据说,盛唐时期,长安堪比今天的纽约,那时的长安也是五颜六色的吗?
他说,是的,在长安的外国人,很多很多。当时全球范围内,能跟长安相提并论的只有巴格达。长安对应的是盛唐,巴格达对应的是阿拔斯王朝。不管是古代还是今天,只要是世界中心级的城市,一定虹吸全球,那个新罗国王子金乔觉,就是大唐时来华的,后来成了地藏王菩萨。
我说,人类文明发展差不多是同步的,阿拔斯王朝奴隶盛行,那唐朝贵族们会不会也圈养奴隶呢?
他说,会!甚至有些贵族会养黑奴,专业名称为昆仑奴。女丁系列多为新罗婢。
我问,会给黑人去势吗?
他说,一定会。如果不去势,他们会四处留种,情绪也不稳。
我说,有部电影《无极》,就是讲的昆仑奴爱上王妃的故事。
他说,那是瞎扯淡,昆仑奴去过势了,对女人没兴趣。见过农村阉猪吗?只要阉过的公猪就不会再爬母猪了,这是激素问题,人也如此。另外,昆仑奴是家奴,是私人物品,不需要也不可能服兵役,自然不可能有《无极》里的剧情。贵族们养昆仑奴也是相互攀比的。有段时间国内富豪流行养藏獒,一只动辄几百万,有印象不?你把昆仑奴理解为前些年的藏獒,就想通了。
我问,这些昆仑奴是怎么来的呢?
他说,阿拉伯商队贩卖或进贡来的。
我说,也有书上说,这些黑人是东南亚一带的尼格利陀人,还有南印度的达罗毗荼人,不是非洲人。您如何看?
他说,真正的上等货一定是非洲版的,因为身体强壮,个头又大,肌肉线条好看。当时能用得起非洲版的都是真正的大贵族,普通贵族只能效仿,也买昆仑奴,但是买来的多是东南亚版的,要袖珍一些。你若有机会去大英博物馆参观,那里收藏着一件唐三彩,就是捏的当时大贵族的昆仑奴,其长相、肤色、发型,基本就是今天的非洲人,很形象,压根就不是亚洲面孔。
我问,昆仑奴是从唐朝兴起的吗?
他说,不,南北朝就有这个风气了。
我问,有没有女版的黑奴?
他说,也有。东晋后期,简文帝司马昱还是会稽王的时候,已经30岁了,三个儿子都夭折了,其他嫔妃又生不出儿子,很是着急,就找算命先生,你看,我怎么才能生出儿子来?总不能后继无人吧?算命先生不知道是不是故意调侃他,指了指旁边的女黑奴说,她能生出来。司马昱为了续香火,捏着鼻子蒙着眼,还真干出来了两个儿子一个闺女。这个女黑奴起名李陵容,就这样,李陵容莫名其妙的成了皇后、皇太后,从奴隶一步登天到皇后。
我说,作家也不敢这么编。
他说,时代、阶层,都会限制人的想象力。
我问,有没有黄种人的家奴?
他说,家里干活的主力军就是黄种人,这些贵族普遍有庄园。你还记得我们讲南北朝时期五斗米教给谢家治病不?后来五斗米教起义的基本盘就是谢家的家奴们。谢家有多少家奴?三四百人,足见大户的奴隶之多。唐朝的奴隶中,最残忍的叫矮奴。
我问,锯了腿的奴隶?他说,你这脑回路也真是惊人。矮奴就是侏儒,矮奴纯粹是家庭宠物,供主人取笑娱乐的,有些还专门拿来当肉几,也就是人肉沙发。
我问,这些侏儒是怎么来的呢?他说,地方进贡。最有名的就是道州,盛产侏儒,每年都要向朝廷上贡。贵族们需求量越来越大,天然侏儒不够了咋办?人工培育,就是从辖区挑选幼儿,从小养在陶罐中,限制其身材发育。数百年间,道州矮奴被地方官视为特产,进贡大内。
我说,太残忍了。
他说,古代,普通老百姓就如牛马一般,几乎算不上人。白居易有首诗就是专门写矮奴的,《道州民——美臣遇明主也》。
我问,你觉得李白、杜甫、王维、白居易,谁厉害?
他说,从诗歌成就而言,各有千秋;但就各自