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五胡乱华之,祖逖(1 / 2)

书接上回。继续做梦。

今天请到的嘉宾,依然是秦汉时期天下第一谋士,张良先生。

我问,西晋作为第三个大统一王朝,为什么历史存在感很低?

他说,两个原因。第一、短命王朝,只存活了50年。第二、缺少明君,没有可以大写特写的丰功伟绩。司马懿是司马家族的顶峰,从他以后就是标准的一代不如一代,司马懿是a+,司马师与司马昭是a,司马炎是b+,后来三任皇帝呢?则是c到d,直接不及格。

我说,50年也不短了,秦朝才15年。

他说,西晋的50年没过几天好日子。司马炎u病房出来,咋能接着去大保健呢?能把长江守住,不让胡人继续南下,已经算成功了,咋能主动出击呢?祖逖代表的是激进派,信念是哪怕以卵击石,我们也要跟胡人拼了。有人赞美藏獒,说所有狗见了狮子都害怕,只有藏獒敢吠叫。但是这不也说明藏獒智商低下吗?面对具有绝对碾压力的对手,你叫板能有什么好结果?若是咱当东晋的皇帝,咱也不会支持祖逖,支持他的结果一定是惹来灭国之灾,建朝初期还是要蓄精养锐。要等,等国力强盛时再北伐,不晚。

我问,您如何评价祖逖?

他说,他能在历史上占有位置,原因有二,第一、悲剧的民族英雄。第二、与两个励志成语绑定了,闻鸡起舞,中流击楫。历史书对人物的描写多是扁平化的,非黑即白,他属于少有的立体风,一方面他是民族英雄,是励志的代名词,另一方面关于他的传记里,也记录了不少他的负面事例,例如也抢也拿,年轻时也盼着社会乱一点,好施展自己的抱负。乱世就如同丛林,谁狠谁才能立足,你非要求乱世英雄如谦谦君子一般,那对不起,他活不过一集。

我问,祖逖有经典战役吗?

他说,决定成败的核心在大boss,不在于祖逖这个部门经理,所以他再努力也不可能把胡人赶回家。得不到大boss的支持,也不可能打出漂亮的战役,所以关于祖逖,定位就是个爱国青年,仅此而已。而且他把战线推进到了黄河流域,并且成功守住了,大boss觉得不能让你发展太大了,有八王之乱的前车之鉴,可不能让一个人掌握太大的兵权,所以也开始提防祖逖。

我问,闻鸡起舞是两个主人公,另外一个叫刘琨,为什么后人只记住了祖逖呢?

他说,第一、这个故事的传播本就源于《晋书·祖逖传》。第二、俩人政见不统一,祖逖属于保皇派,刘琨属于造反派,刘琨又先后效力于妖后贾南风、尸位素餐的司马伦、东海王司马越等声名狼藉之人,属于后人不宣传行列。

我问,后来,刘琨不也成了民族英雄吗?

他说,有些时候,人的思想改变是由外力来完成的。民国时期军阀混战,但是日本侵略者来了,你看,所有人都瞬间团结起来了,一致对外,不管内心是不是真的团结,至少行动是。祖逖与刘琨其实就是俩纨绔子弟,八王之乱时他们也没少摸鱼,也想趁着大乱成就一番政治事业,是标准的投机分子,是什么改变了他们呢?就是老巢被胡人占领了,他们突然醒悟了,祖逖守中原,刘琨独守并州,成为晋室在边塞的孤臣。

我说,我今天看了看地图,突然觉得祖逖也挺可怜的,抗击外来侵入,竟然是从长江流域向黄河流域打,主战场在汉族祖祖辈辈生活的中原一带,这也太尴尬了。

他说,可以说晋朝是让人感到耻辱的朝代。祖逖也生不逢时吧,即便他的个人能力再强,也撼动不了胡人的基本盘,只能是骚扰战。前面我跟你讲过,真正能改变基本盘的是国力,是天才式的明君,倘若东晋具有绝对的军事优势,有没有祖逖这样的英雄都无所谓,直接碾压就是了,悲剧式的英雄人物往往伴随的是无力回天。

我问,乱世是不是也会给人错觉,人人都可以称王?

他说,会有这样的错觉。祖逖、刘琨最初也有这样的想法,只是他俩不姓司马,否则也可能会刮起小旋风。祖逖死后,他弟弟祖约接下了祖逖的担子,他没有继续北渡的初心,想争夺点权力,最终身败名裂,连族都被灭了。

我问,西晋、东晋动乱不止,也会造成人文科技停滞不前吧?

他说,不会。人文科技的进步,更主要的是靠历朝历代的积累,即便是动乱的西晋在人文科技方面也吊打巅峰期的东汉。举个例子,比如抗日战争时期,整个国家的人文科技实力是绝对吊打巅峰期的清朝的,这个能理解不?

我说,能。

他说,竹林七贤就是成名于魏晋时期。整体而言,两晋的名人远没有三国时期多,但是不代表两晋时期故事不精彩、科技不进步,只是缺少能够被广为传颂的文学作品,以至于让人觉得两晋的人名都很陌生。一句话,朝代会更迭,社会会动乱,但人才一定是辈辈出的,一代更比一代强,各领风骚数百年,最聪明、最智慧的一定是当下的一代。

我问,胡人占了我们的家,我们南下是不是也占了南方土著们的家?

他说,过去可以这么说,现在不可以这么说。当时中原南下主要是去往长江流域、珠江流域,现在要说的是民族大融合,就是我们

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