话就是再管用，也不至于管用十多年。只不过阿斗与诸葛亮都被《三国演义》符号化了，阿斗是傻子的代言人，诸葛亮是智慧的代言人。阿斗为什么投降？他56岁了，活明白了，选择投降，自己及大臣还能有条活路，若是大义凛然呢？所有人都跟着遭受屠杀，投降是一条明路。阿斗属于政治游戏的顶级玩家，明白生命第一，事业第二，那些动不动就大义凛然的，多是臣民。
我问，诸葛亮辅佐了阿斗多少年？
他说，11年，后面30年都是阿斗自己治理的，他能坐稳，就说明一切。
我说，我觉得整个三国里，后世群众基础最好的是诸葛亮。
他说，历朝历代统治者最喜欢的就是诸葛亮这类人才，既智慧又忠诚，核心是忠诚，于是不断的宣传强化，越来越深入民心。还有一点，不管什么朝代，文笔好本身就是加分项。诸葛亮的《出师表》让他圈粉无数，你仔细想想，这就是一篇矫情之作，提笔先哭。
我说，我们假设当年关羽在荆州的势力不断壮大，甚至超过了刘备，他会不会选择独立？
他说，大概率会。手里的筹码在变，心境也会随之改变。政治游戏里没有绝对的忠诚，只有绝对的利益，别说他们三个没磕过头，就算磕过，该分家依然分家。接下来我们会讲到西晋，西晋实现大统一后，兄弟爷们直接把江山分了，各自拥兵自治。结果呢？这也为西晋灭亡埋下了祸根。当皇帝基因由强势转为弱势时，司马家族的爷们抢着出头，开启了内部绞肉战，史称八王之乱。他们各自喊来了外援，又导致外族入侵中原，我们经常说的“乱七八糟”，这个八糟就是指的八王之乱。
问，那乱七是指什么？
他说，汉景帝时的七国之乱，由削藩引起的。
我问，蜀汉为什么不朝青藏高原方向拓展疆域？东有孙吴，是战略联盟不能扩；北方有曹魏虎狼之师，不敢扩；向南是密林深瘴，少数民族部落要挨个去打，太耗国力。三面都不好惹，不考虑西部的高原吗？
他说，那时四川盆地与青藏高原还是物理绝缘的，历史上第一次将青藏高原与四川盆地打通是隋唐时期的吐蕃人。战争需要的是士兵、军粮，这两样青藏高原上都稀缺，单纯占领地理版图没有太大意义。
我问，司马炎是先灭的蜀汉还是先称的帝？
他说，公元263年灭蜀汉，265年司马昭病亡，266年司马炎称帝建立西晋，西晋是中国历史上第三个大统一王朝。顺序是先灭蜀汉，然后建国，再灭孙吴。
我问，司马懿为什么没有文学作品呢？
他说，也可能有，只是没有流传下来。
我说，查资料时，我发现诸葛亮既进了文庙又进了武庙。
他说，历史上既进文庙又进武庙的只有两个，诸葛亮是第二个，第一个是杜预，唐朝就入庙了，比清朝才入文庙的诸葛亮早了700年。
我问，文庙与武庙分别供奉的谁？
他说，文庙祭祀的是孔圣人，武庙供奉的是姜太公。
我问，杜预文学方面的贡献是什么？
他说，他是大学问家，和前面我们谈到的司马迁、刘歆、张衡、蔡邕一样，在文史方面都很突出，但是又各有特色。司马迁偏史学创作，刘歆主要贡献是对典籍进行整理编校分类，张衡爱发明创造，蔡邕擅长音乐、书法，杜预的特色则是注释古文经典，尤其是《左传》《春秋》，相当于于丹讲《论语》，用当代思维去剖析古代经典。
我问，《春秋》，为什么不叫《夏冬》？
他说，在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，所以春秋就是那时的一年，《庄子·逍遥游》：“蟪蛄不知春秋”，意思是蟪蛄生命短促不到一年。秦汉以后就称四季有冬夏之分了，例如成语：冬日可爱，夏日可畏。
我问，冬日可爱是成语吗？
他说，是。关于这4个字是不是成语还引发过网友大争论。冬日可爱就是冬天的太阳很可人，很温暖。冬日可爱，夏日可畏，这8个字就是出自杜预对《左传》的注释。
我问，杜预战争方面的贡献呢？
他说，西晋建立后，还有一根肉中刺，就是孙吴依然健在，要想实现大统一，必须拔掉孙吴，杜预就是伐吴总司令。文人打仗是很性感的，因为事后会把整个过程描述的很精彩，势如破竹、迎刃而解就出自杜预之口。把孙吴拿下，也意味着西晋实现了大统一，所以杜预打的是收官之战。
我问，拿下孙吴后，有没有善待孙权之后？
他说，当时孙吴皇帝叫孙皓，也学阿斗，主动投降了，被押解至洛阳，司马炎亲自接见，赐号为归命侯。今人总觉得阿斗与孙皓太窝囊，为什么不战斗至最后一兵一卒？其实当大势已去时，投降是最佳选项，既可以保自己以及大臣们的性命，又能让城内的老百姓免遭屠杀。你看前段时间阿富汗就是把政权和平让给了塔利班。当败局已定，认输可以让损失最小化，何必拉上那么多陪葬者呢？
我问，杜预跟杜甫、杜牧会不会有亲戚？
他说，他们三个还真属于一家人，杜甫与杜牧都是杜预的后代。杜甫一辈子最崇拜两个人，一是