“让我给你读书？”以特制的白绫覆眼的男童困惑的看着面前在午休时间跑来自己的崽崽。
“对啊对啊,臭阿父不给我读，你比我年长，识字比我多,给我读好不好？”无忧为了表示自己的诚意，忍痛掏出了自己这个月领到的糖。“分你一半。”
呜呜,她每个月的分例中糖就那么多,拿到手后要被臭老娘抢走一半,剩下一半还要分一半,真不剩多少了。
连山默看不见，却闻得到糖的香味，是很珍贵的一种糖，甜味很足，这样的好东西很久以前的先知每天都能吃,吃不完还可以扔掉,到他这一代，也就一个月领到一包。
连山氏自辛筝统治兖州后日子并不好过，虽然没血统贵族那么惨,却也落寞了许多。
神裔氏族没有蓄奴的传统,准确说是最近一千年里没有蓄奴的传统,约莫一千年前连山城便禁止了奴隶这种存在在自己地盘上存在。
出现这种情况倒不是神裔氏族比血统贵族更有良心,真有良心神裔氏族也不能从炎帝时代延续至今，而且还与炎帝的种族融合对着干，一直奉行族内婚。炎帝时代的煊赫族群现在还没消亡的族氏一个巴掌数得清,始终我行我素的神裔氏族正是其中之一,良心显然没这能耐。
神裔氏族最初是若干支因为种种原因不愿服从炎帝让长生种与短生种通婚融合血脉的氏族组成的联盟,抱团抵抗来自炎帝的压力,而不同势力抱团,为了表达诚意，免不了联姻。哪怕那时还没有现代婚姻的认知，但有类似的行为，两个氏族结盟，会让两个族长或族中有继承权的人生下有两个氏族血脉的孩子，这个孩子将拥有所属氏族靠前的继承权。
神裔氏族每一支都有其特殊之处，如连山，后代中有一定概率生下先知，其它氏族亦然。这种不稳定遗传不照姓氏来，你是连山氏的族人代表你有可能生出先知，你不是连山族人，但你的祖先与连山有过通婚，那你的氏不是连山，你也可能生下先知。
因而神裔氏族内部的规矩与正常的贵族略有些不同，贵族的传承是，嫡长子继承制，嫡长子继承家业。而神裔氏族，哪怕是族长，想让自己的孩子继承自己的位置，可以，只要你生的孩子继承了氏族的特殊能力，比如连山氏，生个先知就行。如果生不出，那族长的子孙也只是旁支，再没有实干才能的话，话语权还不如连山果这种不是先知但能靠能力往上爬的偏远旁支，资源就更不用提了，氏族内部真正有做主权的先知们宁愿将资源倾斜连山果这种也不愿给族长生的废物子女。
资源是有限的，氏族内部也一样，均分给家族内部每个族人是断无可能的，有限的资源当然要投资给更有价值的族人。至于族长高不高兴，氏族内部的真正权力属于先知，重要的事必须让先知开会投票决定，族长不能擅做主张。族长不高兴可以拿自己的那一份资源去补贴子孙，不能挪用氏族的资源。
因着特殊的能力，神裔氏族不行嫡长子继承制，权力更迭却稳如磐石，不像血统贵族那般继承人斗得要死要活的，但也有自己的烦恼。
神裔氏族的能力遗传是不稳定的，两个先知结合，生下的先知的确要大，生百十个孩子，差不多能生出一个先知。且不说哪个先知能在有生之年生出百十个孩子，连山氏有记载以来所有先知加起来都没超过两百个，这么珍贵的资源用来生育，天理不容。
因而先知的产生还是依靠普通族人，而普通族人产生先知的概率更低，这也迫使神裔氏族宁愿扛着炎帝的压力也不愿舍弃族内婚制度，保持族内婚，保持血统的纯净才能每代都有先知诞生。炎帝也是出于类似的考量没对神裔氏族下手，真要让神裔氏族妥协，以炎帝当年对人族的控制力并不难。
但这也有个后遗症，近亲通婚很容易生出畸形，好不容易生个健康的。很抱歉，身体没问题不代表脑子没问题，而人族的技术没发展到能检测刚出生的婴儿脑子有没有问题，智商有问题是个傻子脑瘫还是其次，连山氏不差这一碗饭，实在不行也可以安乐死，怕就怕出现巫女婼与幽缪王的那种情况。身体健康，脑子很聪明，于是各自背后的势力都花了大量资源培养他俩，辛辛苦苦将人培养成材成年，却发现这俩是先天精神病，没得治那种，所有投资都打了水漂，那心情绝非简单的一句吐血能形容。
只是普通人的精神病破坏力尚且惊人，何况有精神病的先知，连山氏并不想培养出个有精神病的先知来看看他能造成怎样的损失。
神裔氏族对此的做法是适当的与外族通婚，最初时与不同的神裔氏族之间内部通婚，一开始便定下了盟约。生下的后代看看有没有继承天赋，比如羲和氏一对夫妻生了个先知，这个孩子就得交给连山氏，连山氏同理。若生的孩子是普通人，那孩子的姓氏由孩子的父母自己决定。
通婚一两千年后原本不同族氏的氏族变成了神裔氏族，姓氏不同，但谁跟谁都是血亲，还是未出五服那种，这就很危险了。五服之外，族内婚也没什么，五服之内的族内婚，问题很大。
无奈，神裔氏族终于开始看向外部，允许少数族人与外人通婚以维持着平衡。如此一来，不免影响到寿命，神裔氏族内部开始出现