喜饮着与辛原风味略有些差异的乳酒,心情甚为复杂的看着大街上往来的人群。
这并没有什么好看的，很正常都赶集而已，实际上因为比起平时人已经少了很多，龙伯王女好让人们少去人多的地方避免出事。
这也很正常,在辛国也是如此。
辛筝从去岁至今一直都在打压生产之外任何需要很多人聚集的活动,连别人办红白事,辛筝都能规定人数上限，逼得人要么别去，要么分批。
但集市还是开放了的,一来这是民生必需品,二来辛国防疫做得很好，除了边境几乎看不到病人。
喜一直以为这是辛国独一无二的风景。
龙伯封城的事她也知道，但这几年面对肆虐的瘟魔,不是没人尝试过封城,效果....唯有呵呵。
辛侯实打实的将每个人都关屋里至少半个月。
虽然没有治疫的良方,但这种做法将倒霉蛋们都给隔离出来了,并且避免了他们感染别的人,疫病都死亡率很高，随着染疫者死去,又没有新的倒霉蛋,瘟魔也只能离去。
别的地方，莫说把每个人关半个月,便是一天都很难做到。
最后逼得没办法,很多城邑干脆我隔离不了别人,那我就隔离自己，封锁城门，出境无所谓,从城墙上放下去就行，但不允许任何人入境，同时城内发现染疫者便用砖木将染疫者家里所有门窗从外封死，将宅邸变成坟墓。
虽然残忍，但也起到了作用。
因而对龙伯封城的消息喜最开始是以为和人族别的方国一样的，直到眼见为实。
这位王女比辛侯还狠，不仅每个人都关了一个月，哪怕是解封之后，只要你离开原来的地方，出去前需要隔离半个月，到达目的地还得隔离半个月，出来时再半个月，回来后再半个月。
出境好不管，但入境者也享受同一待遇，当然，很少，因为好封锁了边境不许任何人入境。
喜若非使臣也进不来，即便进来了....她两个月前进来的，今天才到叶水，其中有四分之三的时间花在隔离上。
每到一个地方都要隔离。
若非她最后表示沿途不要进城休息，不要与任何人接触，只怕现在还在路上。
明明沃西北境与辛原很近。
辛原往东两百里便是沃西北境的边境。
叶水虽然偏南，但因为地形平坦的缘故，轻车简从的情况下着实花不了多少时间。
更没想到的是终于结束隔离进了叶城，见到的是一座与辛国境内城邑无异的城邑。
除了辛国境内没有龙伯。
更令喜侧目的是这座城中龙伯与人族相处得很不错，她看得出来，那些龙伯对人族的态度都很礼貌，人族也不害怕龙伯。
不怕侵略者蛮不讲理，就怕侵略者文明礼貌。
前者混不了多久，后者，不管是被人同化还是把人同化都意味着很难再将人赶走。
大街上一圈溜达下来喜便了解到王女好都干了什么。
沃西原本的制度是井田制。
井田制早期的规矩，用百家学说一位先贤的话来说便是方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。
意思是一块地划分九分，其中一份是公家的，八份分给八户人家。公家禄足以代耕，并不会亲自耕地，因此公家那一块地由另外八家来耕作。
后来慢慢就变了。
比如将公家的份地种完了，八家才能去忙活自己的地。
比如本来只要种公家的地，并不需要缴税，但慢慢增加了各种各样都税赋。
再比如，最早都时候九块地的面积是一样的，但随着时代的发展，公家那块地比八家加起来还要大。
庶农不仅要耕作公田，还要为贵族耕作私田，营建城邑宫室，酿酒织衣。
总之花样繁多。
在井田制已经崩溃的地方还好一些，因为庶族地主需要大量佃农的缘故，两方的竞争让庶农有一定坐地要价的空间，当然，若地主与贵族已经勾搭成奸就另当别论。
沃西的土地制度仍旧是传统的井田制。
龙伯不啊。
当然，别误会，龙伯也不是私田制。
龙伯的土地制度类似于辛侯推行的。
龙伯的法律中规定土地属于整个种族每一个人，会按人口分地，但不能买卖，若要远行，短于三年就罢了，超过三年，那么这块地会被收回，人死了，土地也同样收回重新分配。
根据耕作的土地面积与肥沃程度缴税。
庶农不需要为贵族营建宫室，因为龙伯就没有贵族。每个人都有筑城、修路修渠等义务，不过伙食管饱，每天有肉吃。
毫无疑问，龙伯这套在荒原极度贫瘠又希望能够保存的情况下憋出来的制度最大限度保证了公平。
不患寡而患不均，不能保证公平，物质贫瘠的情况下必然演化出最极端的贵贱等级。
但说来容易，做来....喜回想自己恶补的龙伯历史。
第二王朝时龙伯可是有贵族的，现在就只剩下王了。
喜估摸着，元洲第二王朝灭亡后，龙伯第二王朝建立前那段时间龙伯一定死了很