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第九十八节 洛阳阐书(三)(2 / 2)

还需锻炼水火,将上部阳和下部阴做进一步的匹配,使之达到“感”卦状态“” ”,“感”是交感的意思,这时上下二气就能够自发地相互交感了。

下一步的功夫应该锻炼聚气养神,使上边三又生一阴,下边三又生一阳,达到“”,这时的气质大不一样,上部是“坎”卦象征水,下部是“离”卦,象征火,水上火下,上冒的火受水的制约不会过盛,还会使上边的水受热而变温,同样,向下流的水受到火的制约不会过寒,还会使下面的火受到低温调节得热而不燥,这个卦象叫做“既济”,意为互用互制,人体的心气和肾气能自发的相交。这时还需继续锻炼,使心肾二气相合而成肝卦,在“恒”卦状态的基础上进一步锻炼,就能使卦象变成“雪”(泰)卦。

上面我们分别叙述了《河图》、《洛书》与“八卦”,粗略地介绍了它们的大体内容、相互关系以及在养生理论中的作用。

只有我们对“阴阳”、“五行”、“八卦”有了一定的认识,才可能从中华古文明整体观出发去认识中华传统气功,所以,我们研习气功,必先学习《河图》、《洛书》与“八卦”。

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