庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。
”故曰：“君子和而不流”，又曰：“以人治人，改而止。
忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
君子之道四，丘未能一焉。”《易》曰：“故君子之道鲜矣。
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！
富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。成象之谓乾，效法之谓坤。
极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
”盖用此占字，大有妙用，亦非俗作卜筮之用耳。
此占是横丁一口，原是人身之妙窍矣，知者可修也。顾精补气培先天。
夫后天原无真足，自二八之岁，命宝光盈，满而自滋。
自此以往，常有欲念牵发。譬如皓月之中天，满在一刻，满而渐亏，亏而渐盈，故而常有缺哉！夫若能顾补精气而后天易满，尔当悟真诀预防。