王忠利有些为难：“腾出府衙、县衙，哦，还有县学、军营，供患病之人居住倒是好办。下官和福建都司下道联名手令就是了。只是.....腾出寺庙、道观，似乎不妥。各庙里的方丈不一定能同意。道观的观主们也会有异议。”
太祖是僧人出身。大明敬佛。地方官对于寺庙僧人，一贯尊重。
常歌道：“佛家曰，我不入地狱谁入地狱。我们又没让那些僧人下地狱，只是让他们让出庙宇普度众生而已！天下寺庙皆不纳税，几十年间赚得盆满钵满。光见着他们发财了。怎么到了普度众生的时候，他们倒缩了头？告诉他们，就说是本钦差说的。不让出庙宇，就是不遵从佛法，不爱护苍生。不配为僧！谁敢不从，我上书朝廷，让僧录司废了他们的度牒！”
王忠利拱手：“是！有锦安侯撑腰，事情就好办了！”
福建的官府当即行动了起来。
在半个月时间内，清空了二十八座寺庙、十三座道观、三个府衙、十八个县衙、六处军营、二十座府学、县学，将患病的百姓都集中了起来。
患病百姓需要有人照顾。照顾他们的人，将会是九死一
生。
惶惶华夏史，每逢危难，总会有勇士挺身而出，壮士一去，风萧水寒。
这日，福建三府的八百多名郎中，来到了钦差行辕，请求见常歌。
为首的老郎中名叫赵文功，八十多岁。
赵文功对常歌说：“禀钦差，我们这些郎中，愿意到病患的聚居之处，照顾病人。”
常歌道：“赵老先生，那可是九死一生的差事啊。”
赵文功摘下了自己嘴上戴着的湿毛巾，露出苍老的面庞：“小老儿自前元就开始行医。医者父母心！为了给病人争一条活命，即便染病而死又如何？为治病灭瘟而死，是尽了郎中的本职。死得其所！即便死了，也有脸到西天去见祖师爷华佗。”
常歌朝着赵文功深深作了个揖：“赵老先生跟徒子徒孙们深明大义。我代朝廷谢过你们了。”
一旁的李炳奎说：“不过照顾十万病患。八百人远远不够。”
就在此时，福建都司徐舍走了进来。
徐舍道：“刚才锦安侯跟赵老先生说的话，末将在门口都听到了。国有危难，当兵的不能当缩头乌龟。我们福建都司衙门所属的四卫三万将士，皆愿去照顾病患！当兵的杀气重，
可以震慑瘟疫邪气！”
常歌道：“好！徐都司和手下的将士们不愧是国之干城。就从福建四卫中，挑选一万人，跟着八百多位郎中，前去照顾病患。凡有染病身故的，一律按殉国烈士抚恤！”
从古至今，防止瘟疫扩散的方法，其实归根结底都在于“隔离”二字。
常歌、李炳奎入闽半个多月，已经完成了对病患的隔离。
同时，他们大量向未患病的人发放清热保肾药，预防瘟疫。
接下来，就该切断出血热的传染源——灭鼠了！
常歌跟李炳奎、王忠利等人商议此事。
李炳奎道：“砒霜毒性极强。咱们带来的有限。应该架上大锅，将砒霜和粮米同煮。然后在府城、县城、乡村各处投放。”
王忠利道：“这件事下官带专人去办。”
常歌道：“另外，毒死的老鼠要立马烧掉。”
其实不光是病源老鼠，那些患病而死的乡亲，死后也是集中焚烧。
接下来的三个月内，不光受灾的三府，整个福建都在灭鼠。不仅用砒霜，什么捕鼠夹子、孩童的弹弓齐上阵。大有屠灭整个福建鼠子鼠孙的架势。
所谓的出血热鼠疫，其实就是老鼠传播
的汉坦病毒感染。现代的死亡率都能达到六成以上。更别提医疗救助手段匮乏的明代了。
很快，常歌和李炳奎就发现，集中收治的病患，死者十之七八。仅有两成能够痊愈。
就算只有两成的生存率，他们也没放弃对病患的救治。能多救一人是一人。
为防止鼠疫向整个福建乃至全国扩散。常歌还以钦差大臣的名义下令，切断了通往三府的官道。行商、旅人即便有路引凭证，也不得进入三府。违者一律治罪下狱。
好在，明代的交通跟现代不同，极为不便。很多百姓一辈子没出过乡，更别提出县、出府。再加上切断官道的举措，鼠疫并未外溢。
这场福建的灭疫之战，整整持续了一年时间。常歌和李炳奎，也整整在延平府坐镇了一年。
或许是忠臣有天佑，常歌和李炳奎在此地呆了整整一年，并未染上鼠疫。
各县报上来的病患人数逐月减少。终于，在第十二个月，一连二十天各地都没有再发现新的病患。
常歌和李炳奎总算松了一口气。
这日中午吃饭时，常歌破例让厨房多做了几个好菜，上了一壶酒。
常歌道：