何仙姑，传说中的八仙中唯一的女仙，她的一生充满着神奇色彩。
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何仙姑是广州增城县人，出生时头上就有六根灿烂的金毛，被一个姓何的道士收养。
她因吃下怪人赠送的桃子后，不再感到饥饿，并具有预知吉凶的能力，被乡下人奉为神明，为她建造楼房。
在唐朝武则天时期，何仙姑在云母溪遇见神人，得知吃云母粉可以轻身长生不老。
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于是她开始服用云母粉，并具有飞行的能。她往来于山谷之间，孝敬母亲。
何仙姑的父母希望她早日成家立室，然而在婚礼当晚，何仙姑却留下一首诗后消失，并留下一双鞋。
后来一位来自罗浮山的道士告知她的父母，何仙姑已在罗浮山修道。
在罗浮山修道期间，何仙姑逐渐断食人间烟火，说话也越来越高深莫测。然而有一天她在前往皇宫的途中突然消失。
唐中宗景龙年间，有人看到她白日升天。到了天宝九年，她又出现在麻姑坛上，周边有五色祥云缭绕。大历年间，何仙姑出现在广州小石楼，刺史高翠曾上表，详述她的事迹。
据说何仙姑在罗浮黍珠庵东壁题过一首绝句，前两句,剩十三个字： “百尺水帘飞白虹，笙箫松柏语天(风)”。后面两句，至今无人能续。
吴绿星文,《中国一百神仙》
曹国舅，俗传“八仙”之一．据说是宋英宗时期曹太后的弟弟，叫曹佾，故称“国舅”。
太后特别宠爱他，每当有人说了些关于曹佾的坏话，太后动辄就杀人。这种不顾国法的行为，使曹国舅自己也感到羞耻，隐居到山林去，专心修道。
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后来，他遇见钟离权和吕洞宾，吕洞宾问他：“听说你在修道，你所修的道在哪里呢?”
曹国舅用手指了指天。
吕洞宾又问： “天在哪里呢?”曹国舅立刻又指了指自己的心。钟离权笑着说： “心就是天，天就是道，你已经认出本来面目了。”于是三人相视而笑，互相携手云游四海去了。
这段故事自然是文人杜撰出来的。至少，三个是不同朝代的人．倒是在《集说诠真》中有一段故事比较合理。
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据说仁宗时期，广东潮州县有个秀才叫袁文正，携妻张氏往京赴试。曹国舅的弟弟景休贪张氏姿色，害死袁生，迫张氏顺从自己。
张氏不从．被下监狱。包拯知道后，拟严办二国舅。大国舅得知后，即令告知二国舅务将张氏处死，以绝后患。
二国舅把张氏投入井中，太白金星化作老人把她引逃。张氏半途遇大国舅，被其用铁鞭击昏。
张氏醒后即找包公投诉，两个国舅均被收监。二国舅被处死．大国舅被仁宗保释，无限惭愧，入山修道去了。
吴绿星文,《中国一百神仙》
韩湘子，俗传“八仙”之一，据说是唐代大文学家韩愈的侄子。
年轻时，他放荡不羁。有一次遇到纯阳先生，一同游玩．并且学道。
韩愈看见他整天不务正业，就勉励他要努力向学。没想到，韩湘子回答说他的志向与韩愈不同。韩愈很不高兴，让侄子以诗作自白。
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韩湘子一挥而就，写出两句诗： “解造逡巡酒，能开顷刻花。”这是说自己可以立刻酿出酒来，马上让花开放，意即要有仙人的法术。
韩愈问： “你怎么能把自然界的法则都通晓呢?”
韩湘子立刻为他变出好酒．还让酒饼中开出一朵绿牡丹。花瓣上有副对联： “云横秦岭家何在．雪拥蓝关马不前。”
见韩愈不解，韩湘子说以后就会明白。
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过了没多久，韩愈因为上表反对迎佛舍利子入宫触怒了皇帝，被贬到潮州。离京师后在上任途中，遇到大雪，正徘徊间，见有人冒雪跑来，原来是韩湘子。
韩湘子对他说： “还记得花瓣上的句子吗?”韩愈若有所悟，问此是何地。韩湘子说，这就是蓝关。
多年前的预言应验了。韩愈感慨万端，用那两句花瓣联补成一首七言律诗((左迁至蓝关示侄孙湘》：
一封朝奏九重天．夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
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叔侄两人在驿馆谈了一夜，韩湘子安慰韩愈说，不久就会回京，不但无恙，而且还会升官。
韩愈问，还有没有见面机会．韩湘子凄然回答，这就不得而知了。
注：韩愈诗中称韩湘子为“侄孙”，其实是侄子。
吴绿星文,《中国一百神仙》
蓝采和，俗传“八仙”之一。具体哪