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眼下，买房子跟盖房子的价格其实差不多。
六七百块钱能买到六间大瓦房。
自己花钱盖也得六七百块钱。
主要因为，此时的土地还不是商品，你有钱买不到。
但有门路却可以申请到，一分钱都不用花。
说白了，就跟农村宅基地一样。
去年，白客和老爸老妈第一次拜访刘县长的时候，他就建议白策和秦咏梅自己盖房子。
春节的时候，一家三口去拜年时，刘县长又说了：你们想盖房，我找人给你们批地。
眼下，都到了这步田地了，白策和秦咏梅当然不会再犹豫了。
不过，盖房子怎么也得小半年儿吧，眼下咋整？
大老黑建议：“干脆，你们一家六口就来公安局里住着算了。反正局里有的是空房间。”
白策觉得不妥，秦咏梅更是连连摆手。
“这怎么行。刚参加工作才半年多点，就整这种事儿，那不开玩笑一样吗。”
鞠英伦建议白策一家到东山住，他可以在村子里帮助借一套房。
白策却觉得东山公社有点远，而且孩子们上下学路过石坑有点危险。
全家人正拿不定主意的时候，白策以前在物资局的同事老蒋到家里来玩，听到一家人的窘状，立刻建议：“天都暖和了，干脆住地震棚算了。”
白策顿时尴尬不已。
心说，一家六口住地震棚？那不成逃荒了吗。
秦咏梅却不在意：“只要能住下，能生火做饭，也不错啊，夏天还挺凉快的。”
“住肯定是能住下。我家的地震棚就能住四个人。还有灶台，可以生火做饭。我们家邻居也有好几个空的地震棚，你们几个猴崽子也够住了。”
白策轻轻叹息，不表态。
白客也在一旁一声不吭。
上一世家人便有住地震棚的经历，这一世看来也逃不掉了。
而且，他还真有点怀念上一世住地震棚的日子。
1976年山唐大地震后，北方很多城市的街头就开始出现这样一道奇观——家家户户盖起地震棚。
一直到两三年后，这些遍布大街小巷的地震棚才陆续拆除掉。
老蒋是个热心肠，急性子，见白策不表态，连忙催问：“怎么样啊？老白，你要是觉得行，我就给你安排了啊。”
秦咏梅连忙说：“行啊，行啊，麻烦你了，大兄弟。”
白策也点点头：“那就谢谢你了。”
地震棚里除了被褥、炊具之类的东西，基本放不下任何家具的。
所以，白家的从南方带过来的大漆家具只能暂时放到公安局了。
反正那里有的是空房子。
于是，像上一世一样，1977年4月的第二个星期，白家六口人开始了地震棚的生活。
刚搬到地震棚的头几天，不断有人前来参观，指指点点、议论纷纷。
上一世的时候，白客觉得很丢脸、很屈辱。
这一世却并不在意了。
他心里清楚，大家之所以围观，并不是鄙夷或者瞧不起。
因为眼下的人生活水平都很低，谁都没心思瞧不起谁。
他们更多的是好奇。
白家六口人中，除了秦咏梅，其他五人都与当地人相貌迥异。
这个时期的当地人绝大多数是扁头。
而白策和四个儿女们都是前奔儿勒后鸭蛋。
这不是人种的问题，而是审美的问题。
这个时期，北方当地人比较认同扁头审美。
很多家庭都让孩子睡硬炕沿或者睡黄豆枕头，把脑袋弄得扁扁的。
白客他们四兄弟也差点惨遭毒手。
因为秦咏梅就是个坚定不移的扁头审美者。
可白客他们兄弟四个在脑袋可塑的年龄段时，白策是大军官，秦咏梅是家庭妇女，而且年龄偏小。
根本没机会施展自己的审美情趣。
所以，白客四兄弟逃过了劫难。
这个时期，两江流域的南方人还没开始四处游走。
不要说北方的小城，连北方的大城市也难得见到南方怪头人。
所以，这会儿能一下子看到五个南方怪头人，街坊邻居们自然是奔走相告，惊奇不已。
就如同后世的某个闭塞的小镇，一下子出来一堆老外，大家都忍不住前来围观。
三四天之后，他们便见怪不怪了。
因为怪头人也跟他们一样吃饭喝水，拉屎撒尿。
上一世80年代以后，随着港台风流行，北方小城这种扁头审美风俗也渐渐绝迹了。
前奔儿勒后鸭蛋反而变得稀松平常起来。
白客一家六口人分别住在两个地震棚里。
白策、秦咏梅和白宁住在老蒋家的地震棚。
那里可以生火做饭。
白客和两个哥哥则跟老蒋邻居家的一位大哥住在另一个地震棚里。
这位大哥二十来岁，为人极其和蔼亲切。
整天忙忙碌碌，却没人知道他具体做什么工作。
但白客知道他的秘