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96、难题(2 / 2)

好休息,后面还有两场呢。”

应该说后天就有一场。

乡试和之前的院试、府试、县试不同,院试考完一场便发一场成绩的榜单,然后再取平均成绩发布最终总榜,府试和县试也是同一个流程,但乡试是接二连三地考,中间不停顿不放榜,连续考完三场之后再直接发总榜。

也就是说,今天八月初十考完第一场,八月十二日清晨六时就开始考第二场,那就意味着文靖安等人在十一日凌晨就又要去排队等候进场了,还不能投机取巧等到十一日白天或者傍晚再去,因为进场是先按照某府某县全部考生排队等候再检查个人的,谁也不知道什么时候轮到自己所在的府县,因此每个人都要提前去等,他们只有今天白天加上晚上几个小时的休息时间。

不过有了第一场的经验,加上他们今天出场出得早,时间也还充裕,足够他们做新的准备了。

准备无非还是笔墨砚台缺一不可,连续两天的吃食,蜡烛……文靖安另外买了条较厚的小毯子,考舍里那两块木板床实在硬得硌人,用毯子垫一垫必然会好些。陈崇章皮糙肉厚不怕这个,只是重点强调这次一定要带双倍食物进去,再也不吃贡院的馒头和咸菜了。

一番吃喝准备,回到府学住处洗澡换了身新衣服,赶紧强迫自己能睡多久睡多久。

到了晚上再吃一顿大餐,却是怎么也睡不着,便干脆拿了考篮出门,提前与申知府带领的一众云州考生汇合。

好不容易熬到子正(0:00),贡院那边发出了进场的信号,他和陈崇章便随云州一众考生缓缓往贡院进发,由于乡试连考三场,没有考完一场淘汰一部分人之说,因此进场的考生仍是上万之数。

这次文靖安运气不太好,一直熬到十一日中午才得以进场,排了十多个小时的队,累且不说,人都是昏昏欲睡了,侧面印证了那句话,科举真是用命考出来的。

这次进场的流程和第一次进场无甚差别,只是领取进场的竹牌变了号数,文靖安上次领到的是“玉字九十九”,这次领到的是“云字十六”。

这也是为了防止作弊,如果考生三场考试都在同一个位置,不用想都是给作弊提供便利。

文靖安拿到竹牌进场,顺利找到云字十六号座位,接下来就是在这里睡一宿,等待明天早上六点的第二场考试。

第一场考三道四书文,一道试帖诗。

第二场简单粗暴,直接考五题五经文!

五道题目全部从《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》里面出。

毫无疑问这是整个乡试里边难度最高的一场考试,除了题量增多以外,一个显而易见的难点明眼人都看得出来——五经五本书合计起来数十万字,从这数十万字里面挑一句或者一段话做题目,考生有时候甚至想不起来题目出处在哪里。

更不要说五经文也有截搭题了,若是遇到有报复情绪的考官出截搭题,别说闭卷考试,就是给五本经典让考生逐一查找,也很难找到题目的具体出处。

连题目都弄不明白遑论理解考官的出题意图?

因此这一场考试是真的能把人逼疯的!

文靖安为了保持自己的精神健康,答题策略已经和陈崇章商量好了,那就是千万不要一下把五道题目一下看完,而是看一道写一道,要是一下子看了五道题目发现其中有两三道自己都看不懂,那信心不说直接崩溃也必然大受打击。

事实上文靖安正是这么做的。

拿到题目之后,他用一张草稿纸把下方的题目遮住,只看第一道题。

题曰:我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

看完题目,文靖安大松一口气,这是考官给考生的一道“送分题”。

这道题出自《诗经·小雅》,还是第一篇《鹿鸣》,就是文靖安前世都会背诵的“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙……”那一篇,题干是《鹿鸣》的结尾句,不管它是什么意思,只要从《鹿鸣》出题那就只有一个主题。

求贤!

曹操的《短歌行》最契合这个主题,升华之后可以牵扯到礼贤下士,天下归心云云。

这对文靖安来说可太好写了,自古以来求贤得贤的例子不胜枚举,有了主题方向和写作材料,文章便是水到渠成。

但他不能大意,后面还有四道题目等着,以第一场的经验来看,这次出题的考官是走“由易到难”的路线,题目难度是依次递增的,且看他后面如何为难人。

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