回到西安的叶布舒 ,一方面整军备战扩充实力,另一方面通过西传教士大力发展新式武器。只要一切进行的顺利,三到五年后,叶布舒就会给西北的大军都配备上强大火器。
此刻,北京的多尔衮,在独揽朝中大权之后,开始用比较柔和的手段控制朝政,积极弥补因为和叶布舒争斗而产生的政治问题。
经过多尔衮几个月的努力,北京城人心开始安定下来。多尔衮见阿齐格和多铎在中原进展缓慢,于是决定亲自带军南下,解决在南京的弘光政权。
而此时的弘光政权从建立到现在,始终没有安定下来。以史可法和马士英为首的两派,陷入无休止的内部争斗,再加上以钱谦益为首东林党的掺和,别说守住半壁江山,维持现状都已困难重重,已经到了土崩瓦解的边缘。
东林党本来就对小福王朱由崧继位不满,这个不满来自于朱由崧的父亲福王朱常洵和他祖母,万历的郑贵妃。
万历时,正是东林党人坚持了十几年,才斗败郑贵妃,没有让福王继位,这件事也是东林党人最引以为傲的功绩。东林党人见这个福王朱常洵的儿子要登上皇位,自然十分不愿意。另外他们也害怕这个小福王一旦登上皇位,会对东林党进行报复。
在多方势力的参与和搅动下,南明弘光朝发生了针对朱由崧的南渡三案。
这一年,不知哪里来了一个和尚,说自己是定王 (太子朱慈烺的胞弟) ,在逃难中出家为僧,法名为大悲。他觉得潞王朱常淓贤明,应当做皇帝。
就在半夜来到南京的皇宫外叩响宫门,要求见弘光皇帝朱由崧,要劝说他下台让贤。
这对刚刚称帝的朱由崧来说,十分尴尬。所以刚得知宫外来了一个“王爷”,不加调查就下令逮捕。
后来在朝堂对质时,大悲和尚更是当着满朝大臣的面,要求朱由崧退位让位贤。气恼的朱由崧立刻传旨,把和尚送交刑部严加拷讯。在宫中掌权的马士英,阮大成猜想必定是有人背后指使,为了不引起过多的风波,就直接将这和尚斩首示众。
这个大悲和尚的虽然死了,但在民间却引起了不小的波动,人们都认为这是弘光皇帝朱由崧为保皇位,而擅杀崇桢皇帝的儿子。在东林党的鼓动下,南明百姓对弘光皇帝日益不满。
原以为风波过后,南京城就会平静,没有想到,几个月后第二件事情又来了。
当年李自成大军攻克洛阳,杀死了祸国殃民的福王朱常洵,朱常洵的王妃邹氏和世子朱由崧大难不死,从洛阳城里狼狈外逃。在尉氏县留宿时,遇到了一女子童氏。朱由崧垂涎童氏的姿色,对她出言引诱,并发生了关系。后来在继续南逃途中,三人走散,各奔一方。童氏颠沛流离,还曾在逃难路上生下个孩子,但不幸夭折在逃难的路上。
朱由崧当上皇帝后,寻访到母亲邹氏下落,把邹妃接到南京享福。消息外传后,这个童氏也希望朱由崧能念旧情,接她入宫。河南巡按御史陈潜夫知道这件旧事,就把童氏的下落上奏朝廷,但朱由崧没有理睬。没有承认,也没有否认。
河南巡抚越其杰与镇守归德的广昌伯刘良佐,对童氏和当今皇上的关系也深信不疑,于是就把她送到南京和朱由崧团圆。
这时正在南京广招秀女的朱由崧听说这个童氏来了,并没有召见。只说她是“妖妇”,要赶她走。
河南的广昌伯刘良佐给朝廷送来的奏疏,声言“童氏非假冒”。就连在南京的马士英见了童氏后,都认为童氏不假,主张迎她进宫。
但无奈朱由崧就是不同意,还叫来一个叫屈尚忠的太监把童氏抓进大狱严加拷讯,结果童氏死不改口,最后被饿死在狱中。
童氏死了,但童氏在狱中的供词却流传出来,把她和朱由崧共同生活的情况,包括朱由崧最初勾引她所讲的话,都说的明明白白。时间、地点、人物、事件一个不差。很难让人不相信是真的。
本以为是快刀斩乱麻,却不想在民间引起了更大的不满。许多人都说这个弘光皇帝和他爹一样,刻薄寡恩,为了寻求新欢,杀掉自己原来的旧人。
更有东林党散布说,现在的弘光皇帝朱由崧本身就是假冒,真的小福王早就死在逃难的路上了,朱由崧不肯见这位童氏,是怕被当众揭穿。
很快,这种半真半假的阴谋论就人尽皆知,让许多不喜欢朱由崧的人奉为实据,处处聚众抨击。
紧接着第三件威力最大的事情来到了,这就是“北来太子”案。明鸿胪寺少卿高梦箕的一位家仆名叫穆虎,从北方逃出,南下去投奔主人。途中遇到一个少年同行,当晚脱衣就寝,此人露出了绣龙内衣。穆虎非常惊奇,就追问起少年身份,这个少年说自己是个逃难王子。
过了几天,彼此相处渐熟,少年又说自己是太子,并对穆虎谈到农民军入京后的情况,还讲述了不少宫廷旧事。
高梦箕把这件事上奏朝廷,朱由崧得报后,立即派内监冯进朝将这位“太子”押来。决定让原先在东宫侍奉太子的一位姓张和姓王