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“有一美人兮，见之不忘！
一日不见兮，思之如狂！”晷景身着黑色道袍，摆弄着拂尘走在前面。
“师父师父，我们是要去打妖怪吗？那妖怪厉不厉害啊？它会飞吗？是什么变的呀……”寒酥跟在后头抓着晷景的袖摆，一个劲地问着各种稀奇古怪的问题，他那小脑袋里好像藏着“十万个为什么？”
闻声许久，晷景驻足，开口问道:“寒寒，你觉得，什么是‘妖怪’呢？”
“那当然是张牙舞爪，奇形怪状，或头上长角，或青面獠牙，而且贪婪嗜血，能吃牲畜甚至吃人的。”寒酥不假思索，理所当然地回答道，但很快他又想起了一个人，赶忙补上了一句“大多数！”
尽管那可能就是个梦，也不存在顾望舒这种妖怪，但他脑海里对于这种妖的印象却已经根深蒂固了！
“那好，师父再问你，你觉得，什么是人？”
“嗯——善良，宽容，还有…大方，呃——反正应该还有很多吧，我也说不过来。”寒酥略显犹豫地答道。
“为师记得，你曾与我讲你幻想过一个长了狐耳的‘人’，那若为师告诉你，妖…就是如此模样！你当作何感想？”晷景望向远处灰蒙蒙的天，话里似乎有股莫名的哀伤。
“啊…啊？”这话可以说是冲击寒酥三观了，支支吾吾半天答不上来，“她…她……”
“我问你何为妖，何为人，你此番作答却是妖当如何，人当如何。”晷景看着寒酥已经开始茫然无措地踢着路边的小石子，不禁叹了口气，“你所闻所思，皆建立在怪诞的志异或喜于泛泛而谈的说书人所言，他们知道些什么，不过是大夸其词，凭空杜撰罢了。你不曾真正见过妖，自不知何为妖。”
寒酥打小对这类事物有着浓厚的兴趣，他猜到晷景接下来应该会往下讲许多，已经满眼放光了。
片刻沉默后，晷景再次开口:“罢了罢了，你迟早要知道的！为师记得曾与你讲过，世间万事万物皆有‘灵’。”
“嗯嗯，徒儿记得。”
“此‘灵’非彼灵。”晷景深知此刻寒酥在想什么，包括此前讲到‘灵’时，他也未做解释，所以寒酥必定会将其意为“有灵性。”
寒酥仰起头看向晷景，眼底是茫然，脸上是疑惑与不解。
“我所言之‘灵’，你可以将其认为是…说书人讲到的魂与魄，两者相结合，即世间一切活物体内皆有一灵，有此灵，我们才可安然存活，甚至其范畴更广，在机缘巧合之下某些非活物也可有灵，从某种意义上来讲，它们就此也算‘活’着了，故二者并举为‘生灵’。”
晷景稍顿了会儿才接着讲，也算是留些时间给寒酥消化。
“天上有一界，是为‘灵界’，灵界众生皆为‘灵’，它们之寿命无比漫长，却终究抵不过这悠悠岁月，如此这般，有灵之大能以界造界，构造了一个全新的世界，是为‘小灵界’，小灵界中有几何空间，是为‘天胎’，而在一个天胎之中，又有着难以计量的国家，是为…‘文明’。”
说到这儿，晷景又有明显的停顿，意在强调这个“文明”，为了这个全新的名词，他茶饭不思，构想良久才定下来。
“灵界…”寒酥一直在聚精会神的听，但唯独这个词吸引了他的注意力，一种熟悉又陌生的矛盾感油然而生，他好像记得这个词，但具体在哪见过或听过他又想不起来，以至于连晷景强调的“文明”他也没留心。
……
“在小灵界，每个灵都必须有一具含一定灵性的载体与之相匹配，但不同文明各有千秋，这就意味着不同文明的躯体能承载的灵也不同，而判断承载限度的依据，就是灵性。
灵性，其实就是灵的寿命之长度，灵性越强，此灵寿命就越长，需要的载体的灵性也就越‘强’，这个强，就不仅仅局限于躯体本身的强度了，更多取决于其智慧，所以智慧程度越高的文明，生灵的寿命愈悠长，其灵的平均灵性也会愈强。
灵由灵界到小灵界，它们的寿命等同于被封存，即哪怕在小灵界渡过一生，对于他们本身的灵也不会造成任何影响，甚至于它们的灵性也会因此而被增强。
那只要不断到小灵界重生，不就有着永恒的寿命了吗？当然不是。
这就要涉及到另一个方面了。灵界从一开始就将小灵界的一切构造好了，也就是所有文明，所有生灵的未来都是从一开始就是注定的，这就是世人常说的…命运！”
晷景似是讲得口干舌燥了，仰头猛灌了口不知年，面色有些潮红，寒酥觉着他好像在宣泄着什么情感。
那段话应是不曾说完的，但晷景明显要缓会儿，没打算这么快往下讲，寒酥便插着空问了心中的疑惑。
“那…无载体当如何？”
“身死道消，了无痕迹！”
闻言，寒酥不禁打了个寒蝉。
“师父，所以我们人是属于比较厉害的生灵吧？我们的灵性很强吗？”
“不，看到这无垠天河了吗？可千万莫被那些无能之辈误导，我们所生存的这方天地，其实就是天胎里的一颗星星，且不谈这个天胎里其他的文明，单是其它天胎里就还有万万