诸心皆为非心是名为心。所以者何。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
“固所愿也。”菩提依旧云淡风轻，正逐渐升空的灵山却蓦然一停，似有大恐怖苏醒，灵山受阻。
“佛道喜添第二位武道真人，当为天下贺。”鬼雄惠无忌之意，自是防止佛主大日如来会阻止此事。
“神州地脉移位，各道重现人间，无上不二易得，武道真人亦非唯一。”
佛主大日如来不但不会阻止，而是乐见其事。灵山众僧如能目睹武道真人之间的过招，亦是一桩天大机缘。
“为天下众生演化第十境真义，当是我等应尽之职。”佛主大日如来此话，灵山万灵顿时沸腾。
“师尊，不如让弟子先试刀。”传刀止现身，虽未似菩提少年身，不染清尘，但已是远胜从前，身上再无盖世刀锋，显然在灵山这些日子里，磨刀卓有成效。
“你且退下。”魔尊虞渊摇头，“如今你得空间真义已近圆满，但尚未触及时间真义皮毛。”
“九境无上如能跃入第十境，破境之要在于对时间真义的领悟。失之毫厘，差之千里。”
传刀止紧盯着菩提，战意滋生，如水沸腾而未溢，“可惜，佛道超绝境以下，已无一人能接我鹰刀。”
话虽如此，听得魔尊之言后，传刀止并未像以往那般，直接拔刀就上。
看似已无热血激情，但更谙进退取舍之度，天道昭然。
佛主大日如来的如意算盘，魔尊虞渊岂会不知。既知又岂会使之如愿。
说是动手，却未起身，仍是端坐在莲台上，手中却执起了一把剑，青莲太白之青萍剑。
时有九重天剑器倚天寒，剑亡；炎阳帝剑，剑散；这把青萍剑，与天品、帝品剑器比之如何。
魔尊虞渊执剑在手，并没有在第一时间出剑，细细打量着青萍剑，“东方白问道灵山，而入九境无上。”
“他出身东齐，更名剑君，但他的剑道却少了几分稷下学宫入世之意。所幸大乘佛道亦为入世而成，东方白虽喜洁身自好，却也愿为苍生重。”
佛主大日如来点头，“东方白，心有郁结，垒块未除。若不然，神州第二位武道真人，当非魔尊所得。”
“虽心有郁结，却是自己之道。唯极于自己之道者，才能在武道修行上走得更远。”魔尊虞渊似笑非笑，“第十境可不是我等看到的尽头。”
“在通明剑宗受围攻之际，东方白亦不愿出剑杀一人。他之剑道，或许曾晚了我们半步，但如执之，未尝不可后来居上。”
“惜剑君已亡于魔尊之手。”
“我只是夺了他的武道灵性而已。”魔尊虞渊，以剑败东方白之势，已向菩提出剑。
“我观得青萍剑中，剑影留意，开天辟地不可度之。”青萍剑并没有刺向菩提，而是一剑斩在了其神阙穴一尺之外，且再上一尺半的空间处，神通先天，如门之阙。
此一剑在灵山众僧看来，毫无任何出彩之处。
只有武道真人，能解真义，佛主大日如来满目赞赏，鬼雄惠无忌悚然动容。
这一剑，在此刻是距菩提的神阙穴向上一尺半，向外一尺距，而在菩提未盘膝坐下之时，这一剑却正好刺进了神阙穴中。
以现时之剑，斩过往之身。九境无上宗师的特质，是能以天地空间碎片为争锋利器，而超绝境真人则为拨弄时间。
时间线错位，是武道真人修为愈深后，才可具备的道术，绝非一入第十境，就能熟练掌控，进而用于比斗中。
魔尊虞渊入超绝境，才数月光景，就可悟而用之。在佛主大日如来看来，其在武道修为上提升之快，纵然是到了第十境尽头，也丝毫未见一思停。
然，青萍剑这一剑的恐怖之处，并非是以现时剑，刺过往身。
而是这一剑之势，让菩提避无可避。
观开天辟地留影而悟出的一剑，之所以能开天辟地，是因在其意念下，天地如蛋壳，一剑分清浊。
天地都能为之所定，何况真人乎。
既然避无可避，菩提自然不思避，任凭青萍剑刺中。
神阙穴被刺，发出了金石相击的声音。魔尊虞渊感觉自己这一剑，虽入了神阙穴，最终却刺在了一方灵台上。
既然外不能移，而内可变矣。斜月三星，灵台方寸，此为菩提涅槃重生后的武道藩篱。
灵台方寸间，心猿意马羁留。
魔尊虞渊得偿所愿，看到了无数的猿类身影，如被封印在一个个泡影中，在菩提灵台中不断冒起。
七情六欲，万念重生，每个泡影都是一道妄念，神识交锋，欲直入魔尊虞渊的识海心界。
对此神识攻势，魔尊虞渊毫不在意，此次出手，主要目的就是为了确定菩提身份，已然达成。
见魔尊虞渊无视神识侵扰，菩提心念一动，无数泡影如露亦如电，瞬间相融，万念为一，一个可逆乱天地的战猿身影，顿时欲在魔尊虞渊的识海心界中，掀起崩天裂地般的狂潮。
“到是一只好猴子。”
菩提顿觉一暗，已失去了神识感应，在魔尊虞渊的识海心界中，似出现了某种大恐怖之物。