因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空义。
“您是引导我来此的老人家吗？”听得三论大师问询，任幽兰心有所感问道。
“正是。你父任明王可算是我的半个弟子，你二哥与我亦有渊源。”三论大师循循善诱。禅宗经此容光后，运势自他而止。日后重新崛起，自有因缘，但需有合适的护法之人。
任家就是三论大师所选之人，而在其眼中，任家诸人，最重要的人是任幽兰。因神州众生，生为齐物真体者，只此二人，一为眼前人，一人灵山上。
任幽兰转头再问，“二哥，你和这老人家结有善缘？”
没想到引导自己创剑意四境外，连家里老头也早与其有关系。任逍风心里一动，三论大师的手段异于常人，也许剑君东方白都解决不了的问题，可在其处能有所收获。
任逍风当即点头，“三论大师为禅宗七祖，是佛道中不啻于佛主大日如来的大德高僧。”
老和尚是何身份，任幽兰无所谓，只要得任逍风认同即可。
“既然如此，当你弟子也行。”任幽兰甜甜一笑，应下了此事。此为影响神州后续格局的重大事件之一，就在任幽兰的一笑中落子。
“如此大善，今有两场机缘赠你，让你一步登天，方显为师手段。”三论大师不掩喜色，用玩笑话说正事。
“圆悟，闲杂人等就不必要存在了。”
三论大师口中的闲杂人等，自然就是惠五车。
半步超绝境，被自家人算计，损失了五具化身，实力必然大降，三论大师言下之意，只需陆无著出手即可。
这位禅宗慧剑到底有多强，又为何成为了惠无忌的第一个伥鬼。
三论大师在晋南城形成佛道结界时，灵山上亦有结界升起，惠无忌终是变色，他与陆无著的感应断绝。
但此时却无法退走灵山，在佛主和魔尊跟前，岂能说来就来，说走就走。这就是魔尊虞渊所言，此局当为佛道大胜。到此阶段，已拨云见月，无明灵境是佛主大日如来和禅宗三论大师之间的博弈。
而经此役，佛道能收取多大成果，犹是未知。
惠无忌不担心鬼府出世会夭折，此事关系各方道场的命数，灵山已欲凌空。但十里剑场的结局，特别是炎阳帝剑的去向，却已不是自己再能掌控。
鬼使神差之术，竟然被破，确实是自己小瞧了天下英雄。
欲与先行者试比高，犹是作茧自缚。百年来神州第一位武道真人，在无形间，让后辈先吃个哑巴亏。
惠无忌沉默以对，惠五车却似风中残烛，心里惊涛骇浪。
“老和尚，你非超绝境，为何能让让我毫无还手之力。”惠五车不再挣扎，语气平淡。
“所谓境界，只是世人对力量等级的划分而已。世间万物万力，又何须拘泥于各种境界。与我禅宗而言，此心无界无相，境随心转，凡吾所能即能。”
“是吗？”惠五车的老人皮上露出了残忍，“虽然你锁定了我的心界，但你可能护下实体破杀，特别是这个刚收为弟子的小姑娘，尚且是个普通人。”
“阿弥陀佛。惠老施主不妨一试。你的生命机能已受重创，场中能胜你者，不知凡几。”
五鬼搬运大法所化分身，如是在战斗中消耗，并不会伤及本体根本。但同宗同源的惠无忌用李代桃僵之术，却是从根本上掠夺了惠五车的生命机能。
不但是练就五分身的所有机缘尽失，更是让他自身所受之伤，不可逆转修复。
“老和尚，差点被你唬住了。”惠五车的目光从众人身上扫过，“如今你在圆寂之途，已出不了栖霞寺。也是因为圆寂方始，才能让你的精神力可以无限提升。”
“但你以一己之力，化佛道结界，且要笼置整个晋南城，为众生择一明路。又要锁我心界神识，你能支撑多久。”
“杀你为顷刻之间。”
然，惠五车的速度，比三论大师还快。三论大师话音未落，除了惠五车的头颅，被三论大师及陆无著以炎阳帝剑，同时锁定无法动弹。
四肢躯干竟然分解开来，十道血肉之剑，无差别杀向了众人。
“魂飞魄散解体之法，各位小心。”
万道合流十门武道真义，用于同归于尽的功法。
任一笑立马一个闪身回到了任幽兰身旁，三位九境无上宗师，自然能轻易接下这番袭杀。毕竟惠五车受五大分身陨落影响，且心界被锁，神识不能动。
魂飞魄散解体之法，其杀伤力，自然已十不存一。
任逍风、拓拨蛮、周凤栖亦是轻易接下，另有四道血肉之剑，梅小小、海东青、牧横笛、游鹊仙、苏频陀五人也能勉力接下。
这十道血肉之剑，也只是垂死挣扎而已。
自此，纵横神州三十年的竹林牧羊人，大势已去。实因先被自家人摆了一道，导致修为减损近半，而后又值三论大师圆寂之时，用此生最巅峰的精神力强压。
不说其他三位九境无上宗师，还有陆无著这位禅宗慧剑手持炎阳帝剑，在旁虎视眈眈，惠五车再无翻盘可能。有三大九境无上宗师，