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第117章 禅宗心典(1 / 2)

一心不生,万法无咎。无咎无法,不生不心。能随境灭,境逐能沉。境由能境,能由境能。

神州各地出现诸多异象,各方执棋者,开始收割成果,是因为十里剑场的终局,以出乎在场众人,意料之外的方式,落下了帷幕。

当惠五车且言,人数不成问题后。

先是有八道人影现身,此八人皆是身披甲胄,手持长剑,双目猩红,却神色呆滞。

武道修为皆是第八境方寸境,其身上所着甲胄,众人甚为眼熟。

是八卦剑关的兵俑,这些兵俑借助剑关,方有第八境大宗师的战力。

如今趁剑关空间崩塌,把已是紧密联系的天地空间碎片,纳其入体成武道领域,踏入第八境也是水到渠成之事。

任逍风也明了,那消失的两把剑意之剑,是被这八个兵俑所吸收了。

这八位兵俑自然已非活人,也正因为已非活人,只知杀伐者,才尤为难缠。

不愧是恶鬼道,这些个鬼玩意还真不少。

惠五车的五鬼搬运大法开启,五具分身毫无损伤的再次现身。

刚才任逍风等人对五具分身所造成的任何攻击,不管是实体,还是神识,都无任何作用。

非是只有一击之力,而是惠五车只为一探众人武道修为,是为其替代分身作谋划。

眨眼间,形势逆转,惠五车一方,四大九境,十一位八境,且都是不知如何彻底消亡的存在。

又见死局,哪里还有活路。

然,在惠五车已占尽优势的时候,突然脸色一变,干枯的脸皮如纸片在风中凌乱,没有看向任逍风众人,而是看向了在旁候茶的陆无著。

“你在茶里放了五石散?”

“天下诸多药物,唯有五石散入茶,无形无色无味,且能遮掩其他药物。”陆无著不见丝毫惊惧,怡然自若。

见刚凝聚而出的五具分身,此时正在不断消散,而身为掌控者的惠五车,感觉自己和这五具分身已彻底失去了联系。

“为成全自己,两具九境无上分身都能毫不在意,论狠绝,我不及无忌小儿矣。”五具分身之力,似透过特殊的空间断层,源源不断的流向远方的未知领域中。

“万道合流十门武道真义,无忌已得几门?”

“我是他的第一个伥鬼,惠老当知此为鬼使神差之术。至于在惠老重聚分身时,能取而代之,进而吸食,此为万道合流中的李代桃僵之术。而药引自然是在刚才的茶水中。”

“至于是否还有其他真义,我亦不知。”

“我只修五鬼搬运大法,他已成鬼使神差,李代桃僵二术,败于他之手,亦不冤矣。”

随着五具分身彻底消散,惠五车不但皮若陈皮,更有一股腐朽之意在空中泛滥,这时才能看出,这是一个早该入土之人。

“看来在惠无忌的算计中,我亦是祭剑之人。为了鬼府出世,我惠氏以两位九境无上宗师为代价,这就是他和各方妥协的结果。亦或是只为借此,以我之躯作为血肉奠基,鬼府结界当能再提升一层,进而可防止九境无上宗师随意出入。”

“如此一来,鬼府在诸道场中,当可先立于不败之地,再无后顾之忧。而惠无忌成就武道真人,再有重明城封地之兵,可作为争夺神州的先锋军。一攻一守,算无遗策,不愧是鬼雄之称。”

“惠氏有其主事,老朽也当放心。只要家族昌盛,自是死而无憾。”

“虽然五具分身被夺,但以你我二人之力,在加之八位兵俑,把在场之人全部奠基倒也不是难事。”

“惠老此言,怕是差矣。”陆无著直起了身子,“剑来!”

在万沉舟手中的炎阳帝剑,不弹自鸣,从其手中飞射到了陆无著手里。

形势直转急下,万沉舟的本意就非炎阳帝剑,自不会横加阻拦。

突如其来的变故,众人终是舒了一口气,这把禅宗慧剑,最后幸而是友非敌。

“鬼府可以出世,祭剑之人也需五人,但这炎阳帝剑最终需不需存在,不是惠氏论定,而是由我禅宗决断。”握剑在手,惠五车会是第四个祭剑之人,只是最后一人又会是谁。

“你纵是禅宗弟子,但既然身为伥鬼,又岂能脱离掌控。”对于鬼使神差的功法,惠五车虽未修得,但从此功法诞生以来,就从没有发生过,任何一个伥鬼能逆主。这也是惠无忌敢于让陆无著负责最后收尾的原因。

“是吗?”陆无著大笑,有解脱之意,“经此一役,世人当知我禅宗荣光。非是吾等不争,而若争,天下莫之能敌。”

陆无著话音方落,已有佛唱声在众人耳边响起,“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。”

此时在晋南城中,赤地拙火已消散,悬于八处城门上方的剑影也已消失,晋南城恢复了常态。

经历了转轮迷障的众生,因根骨秉性不同,而各有所思所为。如今出入无虞,去留随意。

恰逢此时,有佛唱声从栖霞寺传出,声若天籁,直入人心,笼罩整座晋南城。

惠氏谋局十里剑场,目的有三,一为掌控炎阳帝剑,二为鬼府出世,三为删选恶鬼道信徒。

如今鬼

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