第二十八章 愿望:不求人
“爷”的愿望就是不求人，这个不求人不是指不去求别人，而是“爷”希望自己拥有能独自一人摆平一切的能力，而不是需要借助其他人。
可能是因为个人经历和环境吧，“爷”有点社恐，且不算帅，所以“爷”慢慢习惯了大部分事情都自己解决，不会去过度依赖他人。
毕竟“求你了”“帮帮我吧”“谢谢”之类的“爷”基本说不出口，而不客气“爷”倒是常想说但说不出口所以就点点头或者说“嗯”，就是不开口那种“嗯”。
“爷”是一个人，而评判一个人的好坏不是看他长什么或者听说他怎么样，而是看他正在做什么，毕竟谣言止于智者而不是智障。
毕竟现在只要不违法，视频谁都可以发，段子谁都可以编，故事谁都可以说...毕竟在某种程度上自由度还是蛮高的。
老话说得好和一些老人常说，有的是有科学依据的，但大部分似乎都被曲解或者删减了。
古人的智慧不可否认，但应该在其基础上跟进一步而不是按部就班照抄，封建思想不就是如此嘛。
代代相传不一定是正确的，但每个人对正确的看法都不同，比如敢去印度买牛肉吃的勇士...
思想是一个很重要的东西，如果一味得跟随或者说接受鸡汤和洗脑，那么就会变得迟缓或容易被控制。
与其被影响不如做那个影响的人，至少“爷”是这么想的，说句不好听的，无法交流思考以及做出明显反人类行为的人，“爷”统称它们为（初生）。
以《异兽迷城》为喻，这个世界（初生）居多，而（初生）们一旦发现正常的人类不会像小说里一样做什么犯罪的事。
而是通过与你交朋友，带你进入（初生）的世界试图同化你，而被同化的人类他们的思想就像是被禁锢了。
他们不再去思考，无脑跟风，甚至出现了（小初生）长大了变（大初生）和（老初生）是的，不是老人变坏了，而是那一批（初生）变老了。
每一个（初生）可能都有某种理由或者经历导致从人类转化为了（初生），举个例子:
少问别人为什么，多问自己凭什么?
苍蝇不叮无缝蛋
弱小者无罪理论
谁哭谁有理
大的让小的
一个巴掌拍不响
他怎么就不欺负别人
你一定也有错
双方都有错，先互相道歉
难道你就一点错没有吗
她是女生，你是男生
我是你父母，都是为了你好
父母难道会害你吗
哭什么哭，男孩子不许哭
整天苦着个脸干嘛
笑得跟个神经病一样
.........
这样的例子太多太多了
或许是因为环境或许是因为教育，“爷”习惯了沉默和观察，分辨人类与（初生）最好的方式就是以他对你是方式对他。
如果他对你开玩笑，但你感觉到了侮辱，那么就以你的方式开一个侮辱的玩笑来回击，如果他急了，那么不用怀疑，他是（初生）。
（初生）只是一个统称，毕竟它们分很多种举个例子:
不明是非不知真相地帮自己觉得对的一方
因为一句“女儿是父亲上辈子的情人”和女儿争宠
虐待人类和动物幼崽
以他人痛苦为乐
喜欢挑起事端，争论是非
以偏概全，套用歪理
当自己不占理时开始扯开话题或者无理取闹
............
“爷”因为不善社交，所以没有过多地接触太多（初生），但“爷”似乎很难变化，“爷”会接受自己觉得有用的然后去嚷自己变得优秀。
而那些明显就是（初生）用来同化人类和寻找伙伴的东西，“爷”是明确拒绝的。
东西本身是没有错的，错的是赋予他意义或者说作用的人。
至少“爷”目前不碰烟酒，每个人释放压力的方式都不同，“爷”感觉健身和跑步比抽烟和喝酒好多了。
对了，其实“爷”尝试过改变（初生）哦，但失败了，而且还被“咬”了一口，蛮痛的。
人和动物待久了，动物甚至能产生所谓的灵性，但（初生）则相反，动物和他们待久了受到虐待的概率更大，毕竟弱小的（初生）只能把压力发泄给动物。
交流是也能判断一个人的（初生）程度，比如人类的家庭是可以交流的，互相并不会出现太离谱的情况...
但是一旦家庭里有（初生）那么抱歉，因为是家人，所以你可以爱他，或许爱可以感化他呢？但还是考虑自保吧，毕竟家暴，挑拨离间之类的只会让人身心俱疲。
人类判断自己对（初生）同化的抵抗力是有办法的，比如和（初生）靠得近一点，模仿它，向它学习，但时间不要太久。
“爷”和七个（初生）在一间宿舍待了两年，它们同化了除了“爷”以外的其他人类，从一开始只有两个（初生）到最后的七个（初生）
它们的同化手段是什么?是每天一起抽